旗木卡卡西和桃地再不斩，他们两个其实都是当时忍者制度下的受害者，而破除这种现状，也是早期故事中一直表达的内容。
在人文气息相对浓厚的木叶村，尤其是到了鸣人这一代，他们没有太多出去正经历练的机会，也不会经历什么在任务上的坎坷甚至是同伴的牺牲，所以他们是非常难以理解再不斩这种情况的——
毕竟再不斩出身雾隐村，自幼就受到血雾之里政策的浸染，自相残杀已经算得上是家常便饭，所以在波之国篇，其实不光是任务层面由卡卡西鸣人等人与再不斩的对抗，也包括在思想观念层面的对抗。
杀人（同胞）在再不斩眼里是一种“有趣”的行为
就像剧情里小樱说的，她当初在忍者学校里就是学霸一枚，关于各类知识更是背得滚瓜烂熟，包括这条：
忍者心得第25条：忍者要有不论何种状况，都不可表露感情，以任务第一，不管什么时候，都不可以流泪的心
但是这终究是一个看不见摸不着的条条框框，是一条理论，当他们真的见识到了这“何种状况”，他们还能做到“不表露感情”、“不流泪”么——不可能。
在白眼里，死去同伴也都是一种正常现象
而卡卡西有些许不同，他经历过父亲因情感与任务的抉择而死的打击，也经历过对任务主义的选择，也经历了宇智波带土和琳的牺牲，所以虽然卡卡西是木叶村的优秀忍者，但是他依然会去质疑忍者制度的不合理性，即便他自己也无法改变现状。
因此一度遵循忍者制度的再不斩也是他任务上和思想上双重的敌人。
直至想要黑吃黑的卡多出现，关于任务层面的矛盾才解除。
而鸣人关于情感的一通发言，也终是击溃了再不斩的心理防线——他其实也是质疑忍者是工具这套理论的——忍者也是人，或许无法成为没有感情的工具。
而再不斩最后的选择，其实并不是对卡多破坏任务的一种复仇，而是对压迫在他身上的忍者制度的一种反抗——他是忍者，但是终究是个有感情的人。
所以卡卡西对再不斩的评价也是如此——那是拼命活下去的男人的最后尊严。
他最终也认同了再不斩，再不斩其实跟他是一类人，他们都对忍者制度表示怀疑，并且同样受到了这个制度的“迫害”，他对再不斩的认同也就是所谓的惺惺相惜。
而再不斩和白的故事，同样也影响了初出茅庐的鸣人，忍者该为人还是工具——一直困扰着卡卡西的这个问题，终于在这个少年的身上看到了希望。
也因此当卡卡西再看到秽土转生的再不斩与白时，也是第一时间向他们分享了关于鸣人的故事，并且在他们将要失去理智之前将再不斩对白的情谊全然告知，化解了两人生前最后的隔阂。
这也是他对这两人所能做的最后的事情了。
另外，从完整的故事角度来说，当卡卡西看到舍命挡在再不斩面前的那个少年时，他心里会不会回想起当年的那一幕呢？
