黑龙江大庆市的黎明河，景观石上的“宁静致远”被写成“宁静志远”。错别字对于书法家来说，很难完全避免，但要尽全力降至最低。为了汉字的纯洁性，时时需要引起高度重视。错别字的不良影响和危害不容忽视。提笔忘字也是目前一大问题，致使有时人名出现错误，地名出现错误，让人啼笑皆非。
“纔”错释为“缠”
“荡”错释为“汤”
“度”错释为“庆”
“照”错释为“绍”，“炤”是“照”的异体字
“照”错释为“发”
“考”错释为“孝”
“循”错释为“诸”
“遽”错释为“邃”
看出版社，以为高大上。殊不知，商务印书馆出版的《隶书大字典》，错字连篇，触目惊心！
《墨缘》点评：字典错了可是大事!
“海为龙世界； 天是鹤家乡”。
邓石如行草五言联。现藏中国国家博物馆。
齐白石“海为云是”对联，“天”讹为“云”。
《墨缘》点评：天是鹤的家乡，也是云的家乡。
简繁混用不说，“天”写得一看就是个“无”字；“壮”写成了“状”；落款年份“癸”字似也有误；“号”应为“画”。
《墨缘》点评： 写书法得从京剧抓起。
“西泠印社”，“西”字错；“社”字不标准。
《墨缘》点评：找不着“西”了！
西
清 吴昌硕 《篆书五言诗》
入 清 吴昌硕
人 清 吴昌硕
王羲之妻子名郗璿。墓志上写得清清楚楚，当时王羲之尚在世，必定加以确认。作为姓，“郗”读作“xī”，“郄”也是姓，读作“qiè”，另有注：“郗”，“古同‘郤’，姓，读作‘xì’，也同‘隙’”，有根本区别。《墨缘》点评：
古人的姓氏哪能说改就改？
“吴昌硕书画篆刻艺术展”展标“金石笔墨‘文人’心”，“人”错成了“入”。
《墨缘》点评：书家真得“入心”啊！
修改后的展标
贵州民族出版社出版的《道因法师碑》，“法师”错成了“师法”。
《墨缘》点评：弄懂了意思再编书！
黑龙江大庆市的黎明河，景观石上的“宁静致远”被写成“宁静志远”。
《墨缘》点评：不“致”之症。
广西南宁市清秀山景区的状元泉文化园，锥刺股的故事被刻成了“锥刺骨”。
《墨缘》点评：是不是刺错了地方？
长沙贾谊故居，汉文帝的名字“刘恒”被刻成了“刘桓”。
《墨缘》点评： 君不君。
成都锦里，将三国时期著名谋士、重臣“贾诩”错写成“贾栩”。
《墨缘》点评：臣不臣。
兴 舒
汉字是中国文化的基石，无论过去、现在还是将来，电脑再发达，也无法完全取代手工书写。书写汉字必须按照汉字约定俗成的结构规律，连缀成词句篇章，传递信息、交流思想。汉字是中华民族的国粹，把汉字写好，是每个中国人的本分与天职，应该从自身做起。会写汉字，写好汉字，才是一个正宗的炎黄子孙。错别字对于书法家来说，很难完全避免，但要尽全力降至最低。往大处说，见证了一个人文化观念的严谨与否；往小处说，错别字会影响到最终意思的表达，无疑也是书法作品的硬伤。为了汉字的纯洁性，时时需要引起高度重视。
在当今的互联网时代，手机、电脑空前普及，动笔写字的机会越来越少，错别字的概率不断上升。错别字自古皆有，在古代称作“白字”。所谓“白字先生”，就是经常读错字或写错字的人。错字的原因不外两方面：一是书家的原因，只要是人，都难免走神儿，更主要的是主观原因，个人不重视，认字不细心，不会写也不查字典，粗枝大叶，草率从事；一是汉字的原因，汉字文化博大精深，异体字和形近字比比皆是，民间俗字、冷僻字不胜枚举，加上各种书体历经数千年，纷繁多元，难认、难写、难记，造成失误。
错别字的不良影响和危害不容忽视。通常所说的错别字，其实包含错字和别字两类，以后者居多。错字是生造出来的，添加或减少了笔画，部首移位不合法度等等。不管任何人，名人或者普通人，错了就是错了，有错必纠是必须遵守的宗旨。《全唐书》记载，唐代一位给事中杨珍，在给皇帝的奏状中把一个人名“崔牛”错写成“崔午”，为此被大理寺判刑“笞三十，征铜四斤”。写错一个字，就罚铜四斤，还打三十大板，似乎未免太重。相比而言，今人随便写错别字，乱写字毫无惩戒，未免过宽？
错别字就如同书家乃至诸多文字工作者的影子，时时相伴。提笔忘字也是目前一大问题，致使有时人名出现错误，地名出现错误，让人啼笑皆非。而像一份经济合同中如果关键处出现错字，可能会造成直接的损失，不可等闲视之。其实问题往往源于自身，发现没有百分百把握写正确的字，不愿查字典，随便处理。相同的错字，一次又一次重复出现。所以，不时可以见到惊呼书法家没文化。但要记住一句话，“世界上就怕‘认真’二字”。认真到位，相信这种错误会降到最低。相反，不管你是谁，只要不认真对待，没有足够的细心，错字就会来光顾。
当然，最可怕的是：字典错了。
