把放牛归来的牧童骑在牛背上、盘算着如何偷出母亲的线，第二天好与伙伴们放风筝玩的神态刻画了出来，可谓是形神兼备、别具情趣。展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，诗中有景，景中有诗，将牧童无羁无绊的心态刻画得淋漓尽致、情趣四溢。多少年来，牛背短笛，曾是乡间牧童生动真实的写照。宋代雷震的《村晚》诗：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
我国是一个诗的国度，在浩如烟海的诗句中，有不少描写童真童趣的佳诗妙句，或吟咏儿童天真无邪的品性，或抒写儿童无羁无绊的生活，或描绘儿童生性好动的情景……在“六一”儿童节到来之际，采撷一些与儿童有关的古诗佳句，与大家一起品味——
爱好风筝自古以来就是儿童的天性。明代书画家徐渭曾经创作了许多首吟咏风筝的题画诗，其中有一首题画诗曰：“春风语燕泼堤翻，晚笛归牛稳背眠；此际不偷慈母线，明朝孤负放鸢天。”把放牛归来的牧童骑在牛背上、盘算着如何偷出母亲的线，第二天好与伙伴们放风筝玩的神态刻画了出来，可谓是形神兼备、别具情趣。众所周知，儿童放风筝，往往乐此不疲。清代高鼎的《村居》诗“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”分明是一幅春暖花开之时，放学归来的乡村儿童赶紧趁着东风，把风筝放飞上蓝天的画图，清新又迷人，更有几分童趣跃然纸上。
荡秋千，是一项民间体育活动，风情无限，历来深得生性好动的儿童喜爱。唐代王建的《秋千词》：“长长系绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年少女重秋千，盘中结带分两边。”生动地描绘了古代儿童结队荡秋千的情形，诗情画意，趣味盎然。
放牧，曾是乡村儿童抹不去的记忆，其中不仅有辛劳，更蕴含着童趣。唐代诗人吕岩的《牧童》诗曰：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，诗中有景，景中有诗，将牧童无羁无绊的心态刻画得淋漓尽致、情趣四溢。
多少年来， 牛背短笛，曾是乡间牧童生动真实的写照。宋代雷震的《村晚》诗：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”分明是一幅乡村晚景图——池畔草丰，水光潋滟，夕照乡村，在放牛回家的路上，牧童横坐在牛背上，拿着短笛任意地吹奏，生动地勾勒出牧童随意、无虑、自然的情趣，让人回味不已。
好动淘气，为儿童的天性。唐代白居易的《池上》诗曰：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”诗人笔下的儿童偷偷地撑着小船，去偷采白莲，自以为谁都不知道，而事实上，被小船划开的绿萍，却暴露了他的踪迹。细细品味，儿童那天真淘气的形象尽在诗里句间。
儿童的天性之一便是擅于学习、仿效，这其中也包括学习垂钓。唐代胡令能《小儿垂钓》诗：“蓬子稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”诗人笔下的这个儿童形貌自然，那专心致志学习垂钓的情景真实生动。因为怕发出声响而惊跑了鱼儿，只得对问路的人老远招着小手，此情此景，宛若在眼前，充满童趣。
花好蝶自来。那蹁跹于花间的彩蝶，素来就是儿童们的追逐对象。宋代杨万里的《宿新市徐公店》诗：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”春天，在乡野阡陌间，菜花正在盛放，引得无数彩蝶飞舞其间。于是，活泼可爱的儿童们赶紧去追寻彩蝶。画面静中有动、动中有静，意趣横生。
香椿芽，又称“树上青菜”，素为餐桌上的美味，大人孩子都喜欢采摘。元代元好问的《溪童》诗：“溪童相对采椿芽，指拟阳坡说种瓜。想得近山营马少，青林深处有人家。”惟妙惟肖地描绘了一群儿童在溪畔的香椿树上采摘椿芽的情景，画面活泼清新，别有一番意境。
