鲁昭公是孔子祖国鲁国的国君，他娶了吴国的女子为妻，鲁国和吴国都是姬姓。周礼规定，同姓不婚。一个人刚开始犯了个错误，能够及时改正，就能及时弥补过错造成的不良影响。这说明君子与小人对待所犯过错的态度截然不同，其影响也不同。于是，他拜访名师，认真学习，洗心革面，最终成为国之栋梁。“不贰过”，就是要对过错有清醒的认识，不推诿，不开脱，然后认真查找产生过错的原因，及时改正，并且时时警惕，不要再犯同样的过错。
世界没有完人，不犯错误的人世上还没有，就是历史上有名的伟人也承认自己一生并不完美，也犯过这样或那样的过错。犯错再所难免，有了过错不可怕，如何对待过错对于人生十分重要，它决定了人生之路是越走越宽还是越走越窄。
《论语》中关于如何对待过错有许多名言警句，值得人们去借鉴和学习，记住这句话，你就知道如何正确地对待和处理过错。
0 1 子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”(《论语·学而》)孔子在世的时候，就有人称他为圣人，孔子自己并不承认自己是圣人，自己也会犯错误，但他勇于承认错误。
孔子周游列国到了陈国，一位官职为司败（相当于司寇）的陈姓官员问孔子，鲁昭公知礼？这个问题，看似简单，却暗含玄机。
鲁昭公是孔子祖国鲁国的国君，他娶了吴国的女子为妻，鲁国和吴国都是姬姓。周礼规定，同姓不婚。鲁昭公显然是违反了周礼，而他又是周礼制定者周公的后代，陈司败问孔子这个问题就是故意为孔子挖坑。因为孔子主张“克己复礼”，这是办孔子的难堪。
孔子“为尊者讳”，回答得很干脆：“知礼。”不说自己国家和国君的坏话，也是符合周礼的规定，孔子的回答不失君臣之礼和国家的尊严。
陈司败把这件事告诉了孔子的学生诬马期，说鲁昭公明明不知礼，孔子却护短，意思是孔子不是君子的作派。诬马期又把陈司败的话转告给了孔子。
孔子就说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”他说，我多么幸运啊，如果有了过错，人家都能知道。孔子承认自己说的话错了，但是，他宁愿背上过错之名被人指责，宁愿牺牲自己的声誉，也不愿说自己国君的“坏话”，在外国人面前维护国君是维护祖国的尊严，表现了强烈的爱国之心。
孔子虽然是替鲁昭公受过，但是，他把别人能指出他的错误当作幸运的事。而有人有了过错，不是像孔子这样大方地承认，而是百般抵赖。
0 2 子夏曰：“小人之过必文。”（《论语·子张》）孔子去世之死，子夏是传播他的学说的学生之一，他在教育他的学生时说：“小人之过必文。”这是成语“文过饰非”的出处。是指小人犯了过错，一定想方设法掩饰自己的错误。
明明已经知道自己错了，还不承认自己的过错，还要辩护掩饰，甚至有时不惜用新的错误去遮盖旧的错误。正如一个谎话需要用更多的谎话来圆谎一样，掩饰一个错误，同样需要更多的错误来掩盖，那只能是错上加错。
其实，很多人都会犯这个毛病，有人一提出自己的过错，因为害怕担责，或者是碍于面子，马上就反击，不愿意承认自己错了。
一个人刚开始犯了个错误，能够及时改正，就能及时弥补过错造成的不良影响。如果文过饰非，心存侥幸，就会一错再错，越陷越深，不能自拔，后果就会很严重。
司马迁在《史记》中这样评价商纣王：“智足以拒谏，言足以饰非”，商纣王聪明绝顶，文武双才，于是，他便以为自己了不起，没有有能超过他的。当他有了过错时，不但不听臣子的劝谏，而且为自己辩解，千方百计掩饰自己的过错。正是如此，他明明荒淫无道，却认识不到自己的错误，更谈不上去改正错误了，结果众叛亲离，成了亡国之君。
0 3 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）有了过错，即使个人再掩饰，别人也能看到和知道，是掩饰不了。孔子的学生子贡就说：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之。”君子的过失就像日蚀和月蚀一样，高高悬在空中，一旦发生日蚀或月蚀时，人人殾能看见，过错也是如此，别人也能看到，掩盖是掩盖不了的。
既然过错不能遮遮掩掩，子贡接着说：“更也，人皆仰之。”有了过误，并不丢脸，能够认识到自己的错误，并且能够改正自己的错误，反而人人都敬仰他。
真正的君子是不回避自己的错误，并且敢于改正错误。这说明君子与小人对待所犯过错的态度截然不同，其影响也不同。
0 4 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”（《论语·公冶长》）有了过错，要敢于承认自己的过错，接下来怎么办？就是要查找问题的原因。有的人有了过错，往往是从外部找原因，而不从自身找原因，不进行自我反省。
孔子也感叹能够内省的人太少了：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”很多人犯了错误，不能自我反省，认为错误都是别人造成的，或者是外部环境造成，与自己没有一点关系，千方百计为自己开脱，这也是很多人不承认错误的原因。
有了问题，不能进行深刻的自我剖析，不从灵魂深处闹革命，对自己的过错进行自我批评，就无法认识到错误产生的深层次原因，就不能有针对性地提出对策。这样，错误就得不到有效的改正。
0 5 子曰：“过，则勿惮改。”(《论语·学而》)有些人有了过错，也认识到自己的过错，也知道不正确，但是，真要改正起来并不容易，碍于面子或者害怕担责，就回避错误，不愿意改正。孔子一针见血地指出，“过而不改，是谓过矣。”有了过错，这是错，但是不去改正，这才是真正的过错。有的人为什么会反复犯同一个错误，就是源于此。
所以，孔子说：“过，则勿惮改。”意思是犯了错误．不要怕改正。我们常说，有了错误不怕，改了就是好同志。
西晋时的周处，年轻时勇武过人，因父亲早死无人管教，经常与人打架斗殴，横行乡里，乡亲就把他同经常祸害百姓的水中蛟龙、山中猛虎并称“三害”。
有人就出了一个主意，让周处去杀猛虎与蛟龙，他去必死无疑。周处不知是计，而好斗的性格让他不服气，他就兴冲冲地去了，历经艰险，终于杀死两害。
当他志得意满赶回乡里时，却发现乡里人正欢天喜地地互相庆贺他去送死去了。得知原因后，周处突然意识到自己过去是多么荒唐，感到非常羞愧，决定痛改前非。于是，他拜访名师，认真学习，洗心革面，最终成为国之栋梁。
0 6 子曰：“不贰过”孔子特别喜欢颜回，一个重要的原因就是“不贰过”，颜回不是不犯错误，而是犯了错误及时改正，不再犯同样的错误。
有些人容易犯同样的错误，在一个地方栽多次跟斗，跌得头破血流才会吸取教训，还有的人明明在这个地方吃了多次亏了，但不吸取教训，不引以为戒，还常常用“江山易改，秉性难改”来原谅自己，为自己开脱。
“不贰过”，就是要对过错有清醒的认识，不推诿，不开脱，然后认真查找产生过错的原因，及时改正，并且时时警惕，不要再犯同样的过错。
结束语《左传》：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。
人犯错误是常有的事，犯了错误不要回避，要认真反省，查找问题产生的原因，提出改正的措施，及时改正错误，并且吸取教训，不再犯同类的错误，我生的过错就会越来越少。
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