“羽”本义指鸟类的羽毛，用作名字则有羽翼丰满、大展宏图之意。江南易林认为，“文羽”二字恰恰能够寄托父母希望孩子文采风流、有鸿鹄之志的期望。“立”本义指人的站立，寓意孩子能够独立自主、顶天立地。“惠立”可以理解为惠风和畅、立身行己，即希望孩子能够温柔待人同时能够存身自立、行为有度、立业安邦。江南易林认为以“简心”为名，寄托了父母对孩子的美好祝愿。
《论语》说：“文质彬彬，然后君子。”翩翩君子，温润如玉，文雅朴实有礼貌的男孩总是被人们赞美，生活中这样的男孩非常有魅力，总是让人在不知不觉中被他们吸引。
对父母而言，自家孩子若能文采风流、风姿卓越必然是一件美事。名字是孩子一生中最重要的“名片”，名字的好坏一定程度上能够影响人的气运。《尚书》是我国古代儒家五经之一，古色古香，内涵丰富，江南易林建议，父母想要为孩子起一个文质彬彬、清新俊逸的名字，不妨从《尚书》中寻找灵感。
文羽
出处：帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格-大禹谟-尚书
“文”的本义指“文身”，用作名字则有满腹文章、文采出众之意。“羽”本义指鸟类的羽毛，用作名字则有羽翼丰满、大展宏图之意。江南易林认为，“文羽”二字恰恰能够寄托父母希望孩子文采风流、有鸿鹄之志的期望。以“文羽”为名，寓意着孩子文采风流、能够展翅高飞、翱翔天际。
惠立
出处：二人雀弁，执惠，立于毕门之内-顾命-尚书
“惠”本义指仁爱、聪慧，引申为柔和、温顺。“立”本义指人的站立，寓意孩子能够独立自主、顶天立地。“惠立”可以理解为惠风和畅、立身行己，即希望孩子能够温柔待人同时能够存身自立、行为有度、立业安邦。“惠立”为名寄托了父母希望孩子能够充满智慧、顶天立地的期望。
青黎
出处：厥土青黎，厥田惟下上，厥赋下中，三错-禹贡-尚书
“青”指青色，形容茂盛或年少的样子，“黎”原义是众多的意思，也表示黑色，因此“青黎”二字表示青黑色。以色彩喻人生，人生本就是一幅画卷，“青黎”为名，为人生绘上茂盛繁茂之色，寓意着孩子能够朝气蓬勃、功标青史、青云万里、造福黎民、为社会创造价值。
本文由江南易林宝宝起名原创
简成
出处：简恤尔都，用成尔显德-文侯之命-尚书
“简”有简洁大方、简单的意思，“成”有马到成功、功成名就的意思。俗话说积水成渊、积厚成器，只有不断的积累才能根基深厚、养成才干。“简成”作为名字含义深远，寓意着孩子能够不断前行，人生顺风顺水，前途似锦。寄托了父母对孩子美好的祝愿，希望孩子能够简约大方、功成名就。
桐羽
出处：厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼-禹贡-尚书
“桐”也指梧桐，梧桐为树中之王，寓意着高洁静雅的品格，“羽”指鸟的羽毛，镞砺括羽，有着精益求精、砥砺前行、大展宏图之意。“桐羽”代表父母希望孩子能够品性高洁，坚毅勇敢，能够为实现人生理想不断努力。老话说凤栖梧桐，“桐羽”为名，有祥瑞之意，寓意着孩子如梧桐般品格高洁。
星若
出处：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时-尧典-尚书
星河流转，耀眼而又美好，“星”寓意着优秀杰出，“星若”二字，充满了朦胧的诗意美，用作名字，寓意着孩子如同景星凤凰般杰出耀眼、灿若繁星。寄托了父母希望孩子未来光明如同日月星辰，未来如意能够吉星高照，无论星辰变化，依旧耀眼如初。
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清永
出处：尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失-泰誓-尚书
“清”本义为水的清澈，引申为高洁、清静，“永”本义指水流长，引申为长久、永久。因此“清永”可以理解为清静与高洁伴随着孩子的一生。“清永”为名，寓意着孩子样貌眉清目秀、清新隽永、品德高尚纯净、做事光明磊落。
康安
出处：安汝止，惟几惟康-益稷-尚书
“康”意为健康，也有安宁、和乐的意思，“安”本义是平静，引申为静止、舒适、稳妥。“康安”作为名字寓意着孩子能够福寿康宁、幸福安逸，寄托了父母对孩子美好的祝愿，愿孩子能够一生健康无忧，一世安康，快乐安闲。
文光
出处：昔在帝尧，聪明文思，光宅天下-尧典-尚书
句意为：“唐尧称帝的时候，耳聪目明，思维敏捷，治理天下非常有手段，其光辉已经照耀全天下了”。“文”有满腹文章、文质彬彬之意，“光”有光泽天下、光彩夺目之意。“文光”可以理解为文采卓越非凡，夺目耀眼，寓意着孩子品性高尚纯洁，文采风流、光芒四射。
简心
出处：罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心-汤诰-尚书
“简”有简单、纯洁之意，“心”指的是心情、心境。“简心”二字，顾名思义，可以理解为心思单纯，简单纯净。江南易林认为以“简心”为名，寄托了父母对孩子的美好祝愿。寓意着孩子心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白，内心简洁坚定，心境平和。
名字对孩子的个性、气质有引导作用，对孩子的人际关系和气运也有着很大的影响。孩子如果能起一个好的名字就能光彩夺目，拥有非凡人生。
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