一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。左宗棠将领少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾留下八句影响一代又一代中国人的名言。充分的准备，就是成功的一半。而在身居高位后，则应当修身养性，拥有一颗高贵的心。
左宗棠将领（1812年11月10日－1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。
左宗棠将领少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十)，左宗棠将领在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。
光绪十一年（1885年），左宗棠将领在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。
一、好便宜者，不可与之交财。多狐疑者，不可与之谋事。
名言点评：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事，因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。
二、身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。
名言点评：这是左宗棠将领的述志联。上联可以和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，读书是为摆脱庸俗，与往圣先贤神交。
三、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
名言点评：这是左宗棠将领的一副对联。上联意思是要胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活。“发上等愿”是志存高远，具有悲天悯人的情怀；“结中等缘”是恪守中庸之道，追求圆满而不是完美；“享下等福”是享受生命的真福，体味人生的乐趣。
下联意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。“择高处立”，才能高瞻远瞩；“就平处坐”，才能消灾远祸；“向宽处行”，才能畅行无阻。
李嘉诚最喜欢的一幅对联，挂于其办公室。
四、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。
名言点评：“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱；“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。
五、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。
名言点评：大丈夫要越挫越勇，不向困难低头，不轻言放弃；不做一个烂好人，做个有才华的，能有所作为的人，既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前，当仁不让。
六、万有不齐天地事，一无可寄古今情。
名言点评：天地间的事形形色色，都有存在的理由。凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。古往今来，万事成空，问苍茫大地，谁主沉浮？独怆然而涕下！
七、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。
名言点评：读书就是和古人为友，好书常读常新。
八、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。
名言点评：节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤俭节约自长久。
作为“晚清四大名臣”之一，左宗棠少时屡试不第，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法，后成为清朝著名大臣。左宗棠曾留下八句影响一代又一代中国人的名言。李嘉诚挂在办公室的书法，是其中一句。让我们看看是哪八句话：
- 01 -
好便宜者，不可与之交财。
多狐疑者，不可与之谋事。
译文：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事。
左宗棠的思想，与其老师曾国藩一脉相承。曾国藩曾说：“与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。”
这世间，似乎所有的事一旦和钱财挂钩，就总有一些拉扯不清的感觉。爱占便宜的人，终究占不了便宜。
捡到一棵草，失去一片森林，你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的“聪明人”，基本上都没什么朋友，更没什么出息。
“金钱如粪土，仁义值千金”，最好的方法，还是不跟这种爱占便宜的人产生金钱方面的关联。
天生多疑的人，整天疑神疑鬼，心神不定，精力自然就无法集中，故自己难以成大事。
原本很简单的事情，如果有多疑的人一起参与，也将变得复杂无比，反而成为了你前进的最大阻力。
所以，如果你想在事业上有所成就，还是要远离这些狐疑不决的人。
用人不疑，疑人也要用。
- 02 -
身无半亩，心忧天下；
读破千卷，神交古人。
译文：虽然家无半亩土地，心里却关心着国家民族的前途和命运；广泛阅读各类书籍，就能向古代贤哲仁人请教并作精神上的交往。
看到上联有没有想起范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？
这句话也颇有几分“天下兴亡，匹夫有责”之感。下联则表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，只有在书中与圣贤神交，才能发挥所长，经世致用。
有人说，“人贵有志”；也有人说，“有志不在年高，无志空长百岁”。泉水的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的理想。
因此，凡是要做大事的人，首先立志就要高。自古以来，成大事者必先立大志。
- 03 -
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平处坐，向宽处行。
译文：胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活；看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事该留有余地。
这24个字，是李嘉诚最喜欢的一幅对联，挂于其办公室。纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。
所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。
志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。
所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。
这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
- 04 -
穷困潦倒之时，不被人欺；
飞黄腾达之日，不被人嫉。
译文：穷困潦倒的时候，要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱；飞黄腾达的时候，要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。
左宗堂初当幕僚时，为抓住展示才能的时机，对仗势欺人的同僚寸毫不让，据理力争；在当上巡抚，官及三品以后，脾气却越来越小，心态越来越平和。
古往今来,人在穷困潦倒之时,一无所有之际,就像一粒微不足道的沙子,难免有势利小人想踩你一脚。左宗棠的人生哲学，应是后人的榜样，贫穷困顿、无权无势之时，纵是有满腹才学、一身抱负，也无法施展。
但是只要坚定信心，耐心等待，机会总会降临，关键是自己应审时度势，知道自己什么时候该奋力争取，什么时候该谦虚忍让，而不能一味委曲求全，没有做人的尊严。
而在身居高位后，则应当修身养性，拥有一颗高贵的心。不仅平日与人为善，低调行事，在面对大风大浪时也泰然处之，以避免遭人嫉恨。
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能受天磨真铁汉，
不遭人嫉是庸才。
译文：人生总要遭受困境磨难，能坚持挺过来的才算的上是真汉子；才华横溢必定遭人嫉妒，倘若无人嫉妒，那只能说明他是个庸才。
人生其实挺难，跌跌撞撞，忙忙碌碌，起早贪晚，含辛茹苦。人生就是一种修行，生活就是一种磨练。我们人生的遭遇，没有哪一件不是来磨练你的。成功是磨练，失败更是磨练。能经得起磨练，就是大丈夫。
左宗棠告诉我们，大丈夫要越挫越勇，不向困难低头，不轻言放弃；不做一个烂好人，做个有才华的，能有所作为的人，既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前，当仁不让。
对于庸人和蠢才，别人是不会嫉妒的。别人嫉妒，反而证明了你的优秀和卓绝。面对别人嫉妒，我们心底要有一条属于自己的路，你不妨迈大步拉开差距，让他人化嫉妒你为仰望你。
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万有不齐天地事，
一无可寄古今情。
译文：天有万有（物），也道不齐诉不尽天下事，也无一物可以寄托古今所有情。
世间有真有假、有善有恶、有美有丑，人有穷有富、有贵有贱、有高有低，阴阳相反、相转、相成，万有不齐是天地之道自然之力。万有不齐，人类才能不断进化。古往今来万事转头空，都付笑谈中。
这个世界上的一切，都是各种条件的聚合。组成的条件一旦改变，事情就变了。
往日的恋人，今天可能形同陌路；至交好友，可能因利益冲突而反目成仇；今天青春貌美，几十年后就会变得年老色衰……我们抓不住任何东西，也留不下任何东西。我们只能把握当下。
不留恋过去，不计较未来，仅仅安住于每一个当下，做到清明、快乐、放下的时候，你就抓住了生命。因为，我们的生命，正是由每一个当下组成的。同样道理，当你抓住每一个当下的时候，也就抓住了永恒。
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读未见书，如得良友；
读已见书，如逢故人。
译文：读到未读过的新书，如同结交一位好友；重温旧书，就像遇到一位老友。
读书是一种充实人生的艺术。读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。
没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。几乎每位历代先贤都在强调多读书，读好书的重要性。
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自奉宁过于俭，待人宁过于厚。
一切均从简省，断不可浪用。
此惜福之道，保家之道也。
译文：自己的用度，宁肯过于节俭；招待别人宁可过于丰厚。所有的事情都要从简节约，万万不可浪费。这就是珍惜福分、保持家业不败的方法啊。
节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤俭节约自长久。对自己节俭并不是要整天吃咸菜喝稀饭，而是不奢侈，不过度消费，就是在自己的经济承受能力之内消费。
唐朝著名诗人李商隐曾在《咏史》中凝炼了他对家庭社会最深刻的思考：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。兴家之道，不离勤俭二字。
