小编相信大家一定是知道诗经的，所以说文言文一定是存在于春秋战国时期或者更久远一些。所以在春秋战国时期虽然还是以文言文为主导的语言方式，但口语方式在不停的改变。所以啊才会有这种文言文的文字表达方式。其次呢，文言文相比于白话文还有一种差距，那就是文言文的格式稳定，有利于文化传承，也真是从始至终的使用文言文写文章，才得以延续文化传承。要我说，学好文言文，穿越古代都不怕。
古人说话也是用文言文么？相信大家都有学过文言文，像知乎所以，子曰或者孟子曰这类，特别难懂，虽然字特别少，但很哪理解，一些文字注释跟现代很不一样，而且还存在一字多意。那么古人之间说话真的是用文言文交流么？文言文这种语言方式又是存在于什么时候呢？
小编相信大家一定是知道诗经的，所以说文言文一定是存在于春秋战国时期或者更久远一些。那么文言文到底是什么时候的语言方式呢？文言文是古人写文章用的语言，他是商周时候的口语简化而成，也就是说古人真的是用类似于文言文这类的语言方式交流，就像现代的文言文一样。
而在春秋时期，因为四书五经的出现，所以可以知道的是，在这一时期文言文已经开始定型了，有了自己的文字体系，但是这种方式毕竟语言交流起来比较麻烦，表达内容也不够详细，很笼统。所以在春秋战国时期虽然还是以文言文为主导的语言方式，但口语方式在不停的改变。
到了唐朝时期，根据一些诗集的内容和形式，可以看出，文字格式已经和当时的文言文格式完全不同了，他们平时交流的方式已经可以很详细了。像大家都知道的举头望明月，低头思故乡。大家从这句诗都可以很明显的看出，唐朝的口语方式已经不再局限于几个字几个字的文言文了，举头的举，像这种动词，在文言文格式中，应该是会被粗省概略的，并不会写的这么详细。由此可以得出，在唐朝时期，或者更久以前，口语已经更加趋向于现代口语交流。
而到了宋朝，唐诗宋词。所以不用小编说了吧，词的表达方式比较诗来说，更加详细，也更加容易理解，所以更不可能是用文言文方式的口语交流了，相反而言是做出来比唐朝更大的改变，口语方式更加方便。可以说已经和现代的语言方式差不多了。
而到了明清时期，几乎和现在相差无几了。大家都知道明朝皇帝朱元璋，也算是从和尚乞丐做起，一步步建立了大明王朝，但是当上了皇帝的朱元璋也还是没什么文化，当时为倭寇来袭，于是就有一次颁布了这样一道圣旨。奉天承运，皇帝昭曰，告诉百姓，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说，钦此！就这些话。算是特别白话文了吧，通俗易懂，应该大家都可以看懂吧。再就是雍正再给大臣们的朱批中，也出现过你好么这些现代文。所以说到了明清时期，已经出现了和现代相差无几的白话文。
那为什么越往现代，口语方式更加简单方便呢？但是用文言文方式写文章的习惯却一直都没有改变呢？前面小编说过了，文言文与现代口语最大的差距在哪？文言文的文字表达的文字内容信息特别大，可能就两个字，但是表达的意思确实整整一句话。而在古代那种惜字如金的时代，少写一个字，可省时又省力还省钱。那时候的纸张很贵，而且在春秋战国时期还没有纸张呢，试想用文言文就可以表达出几倍字量的信息，那为什么不用文言文写文章呢？所以啊才会有这种文言文的文字表达方式。
其次呢，文言文相比于白话文还有一种差距，那就是文言文的格式稳定，有利于文化传承，也真是从始至终的使用文言文写文章，才得以延续文化传承。如果在古代每个时代都用自己当时的文字形式，那给后人的理解和掌握造成了很大的麻烦，并不有利于文化的传承。而且用文言文写的也是文邹邹的，对于一些清高的文人学士来说，也是一种身份象征。
大家都说学好数理化，走遍天下全不怕。要我说，学好文言文，穿越古代都不怕。
