教育的核心问题，就是文化功能丢失于分数追逐。教育必须执行“立德树人”的根本任务，恢复教育的文化功能。作文是认识自我最重要的路径，是用美丽的文字探索自我、发现自我、重塑自我的人生实践。原来，文字就是坚实的种子，也是锋利的刀剑，铲除恶草。炯炯有神的眼睛是将生命的热情聚焦，放出灼人的光芒。至于张开嘴巴，更是性格的逼真演绎，笨嘴拙舌的怯懦，慷慨陈词的英勇；嗫嗫嚅嚅的自卑，从容铿锵的自信。
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教育的核心问题，就是文化功能丢失于分数追逐。教育必须执行“立德树人”的根本任务，恢复教育的文化功能。
既然立德树人是根本任务，别的就不再是根本任务。如果知识还有意义，就在于培养人才，成为认识自我的一种路径。
文化是认识自我的智慧，回答“自我是谁”，“走向何方”的根本问题。基础教育的根本任务就是探索自我的思维和人格天赋，并以知识为路径，发展天赋，重塑人格，为未来发展奠定思维和人格的基础。
自我是谁，走向何方，孩子一无所知，自我就丢失，学习不过是在黑暗中摸索，注定平庸命运。
作文是认识自我最重要的路径，是用美丽的文字探索自我、发现自我、重塑自我的人生实践。
作文为什么是畏途？不就因作文远离自我，背叛生活而制造文字垃圾吗？作文为什么充满情趣？不就因作文是探索自我的实践吗？还有什么比寻觅丢失的自我，更有意思的作文呢？
不过，因为长期制造文字垃圾，自我生命已荒芜，拿起笔来描写自我时，才发现，生命是一地鸡毛，又像空空如也，作文仍十分艰难。如果生命是生机盎然的花园，用文字来描绘花园，就是快乐呀！
文字的神奇在于，决不是消极地反映荒芜的生命，而是重建生命的花园啊！是铲除荒草，再培植嘉木鲜花。
拿起笔来，就是播种鲜花和美木。原来，文字就是坚实的种子，也是锋利的刀剑，铲除恶草。
可是，自我是偌大的世界，如没有边际的原野，怎么用文字来耕耘？
从观察自我的肖像开始吧！我们根本不知道，对这尊肖像，我们犯下多少错！更不知道，自我的心灵世界就通过肖像的窗口展示出来。举手投足，都写着自己的人品，都在生动地诠释，自我是谁。我们的面孔是灵敏的仪表，生动地彰显自我的心灵世界：自我的情绪波澜，思想的运行轨迹。
拿起笔来，用文字描画自我的肖像吧！不过，我们要描绘的是肖像的神，揭示自我生命的秘密，却不是流连于漂亮的长相啊！
上帝赐予你漂亮的脸蛋，就可能给你虚荣的灵魂，而用丑陋的肖像惩罚你时，也可能让你的生命丢失于自卑的荒野。
拿起笔来，就是解剖肖像里蕴藏的灵魂，识破脸蛋掩盖的真相，再造美丽的生命……
如果鼻梁是稳重的山，眼睛就是灵动的水。只要失去眼睛，面孔就是一片荒漠，没了生机。眼睛是心灵的窗户，如果灵魂是一潭死水，眼睛就呆愣如鱼目，长期紧闭在游戏的囚牢里，或者淹没于题海，或者关押在瞌睡的噩梦里，就是这种眼睛，尽管也还反光，却跟玻璃一样，内里没有光芒，只反射白昼的光。
炯炯有神的眼睛是将生命的热情聚焦，放出灼人的光芒。这束光芒直穿进智慧的矿脉里，照亮黑夜，指明前行的方向。这束光芒让人不敢正视，有种震慑邪恶的力量。这束光芒也照亮整个面孔，顿时容光焕发，精神勃勃。
眉头是眼睛泛起的纹波，波光艳影烘托得眼睛更美丽迷人。眉头蹙紧，眼睛才聚焦；眉头娴雅，眼睛便洋溢出宁静和悦的光辉。
画家说，眼睛是最难画的，可文字的笔却入木三分，直抵达心灵最深处，揭示整个生命的奥秘：是热情还是冷漠，是快乐还是痛苦，是奋斗还是逃避，预示生命走向光明还是黑暗……
除了心灵的使者——眼睛之外，最生动的是嘴巴。刚毅或是懦弱，顺从还是反抗，以至善良还是邪恶，都从嘴巴的仪表里看得一清二楚。至于张开嘴巴，更是性格的逼真演绎，笨嘴拙舌的怯懦，慷慨陈词的英勇；嗫嗫嚅嚅的自卑，从容铿锵的自信。
请拿起笔来，面对镜子，观察自我，描绘自我肖像，就是寻觅自我的第一站。人如其面，是青春勃发，还是暮气沉沉；是勤奋坚强，还是懒惰懦弱；是潇洒从容，还是猥琐卑怯；是高尚热情，还是自私冷漠……用文字给自我下准确的定义，是走向何方的罗盘。
