北极星应该是没有道德感的。“德”在这儿，似乎通“得”，就是“得到”的“得”。“得”，表示一种状态，一种追求最终目标的状态，就是目标感，方向感。古人以北极星作为判别方向的标志，众星各居其位，也各自有自己的位置，方向。当然，做领导人的，一定得有道德。发.故.新“发故新”这三个字放到一起，可能会让人觉得有点奇怪。
国学经典之礼记第四十五讲?德“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”这句话里面“德”字，一般把它解释成品德或道德这种解释很容易被人接受但是，也会让人费解，北极星会有道德感？北极星应该是没有道德感的“德”在这儿，似乎通“得”，就是“得到”的“得”为什么？“得”，表示一种状态，一种追求最终目标的状态，就是目标感，方向感古人（当然也包括现在人）以北极星作为判别方向的标志，众星各居其位，也各自有自己的位置，方向为政以德，就是做领导的，要为团队找到目标方向，这样团队才会团结在他周围当然，做领导人的，一定得有道德，下面我们就来说一说关于国学经典之礼记第四十五讲?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
国学经典之礼记第四十五讲
德
“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”这句话里面“德”字，一般把它解释成品德或道德。这种解释很容易被人接受。但是，也会让人费解，北极星会有道德感？北极星应该是没有道德感的。“德”在这儿，似乎通“得”，就是“得到”的“得”。为什么？“得”，表示一种状态，一种追求最终目标的状态，就是目标感，方向感。古人（当然也包括现在人）以北极星作为判别方向的标志，众星各居其位，也各自有自己的位置，方向。为政以德，就是做领导的，要为团队找到目标方向，这样团队才会团结在他周围。当然，做领导人的，一定得有道德。
发.故.新
“发故新”这三个字放到一起，可能会让人觉得有点奇怪。“发“出自”退而省其私，亦足以发“，”故新“出自”温故而知新“。前面说的是对颜回的评价，说他能把老师讲的东西进行发挥表达，就是能”发“。后面说的是怎么获取新的知识。那什么是故？故，就是已经学习过的知识，就是已经经历了的事情。关键在于如何“温“。其实世界上的事情，背后的道理是差不多的，所谓”大道至简“，说的就是这个理。把握住了基本原则，知道了基本原理，学会借鉴，就能应用到新的环境里面去。不仅仅是借鉴自己学过的知识和反思自己（象颜回那样，退而省其私），还要学会借鉴别人的经验教训。那样自然就能知”新“，就能处理好不同的人和事。“发“”故““新”放在一起就很自然了。为了学习知识，获取能力，处理好不同的事情，要做到“省而发“，”温故知新“。
