在人们日常交流和文学创作中，成语的灵活运用不可或缺，寥寥数字就可将复杂的意思表达清楚。在古代传说中，夏桀和殷纣都是暴虐的君主，分别被商汤王和周武王起兵推翻。结果晋军大败楚军，楚军统帅子玉畏罪自杀。"说的是楚军征讨绞国，获得大胜，迫使绞国屈服，在城下订立条约而归。后任使用城下之盟，侧重点在失败的一方的立场，表达被迫屈辱求和。他们是希望摆脱原来水深火热的苦难。
中华文明特有的"成语"，是我华夏文明源远流长的历史长河中，璀璨夺目的明珠。
在人们日常交流和文学创作中，成语的灵活运用不可或缺，寥寥数字就可将复杂的意思表达清楚。今日解读一些，可能不太常见的成语，并标注出处，以便更好的理解。分享和感受中国文化的博大精深。
为渊驱鱼——比喻为别人做了对自己有害的事情。出自《孟子／离娄上》："为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，界、桀与纣也。"——把鱼赶进深水潭的是水獭，把鸟赶进丛林的是鹯，把老百姓赶到商汤、武王那边去的，是夏桀和殷纣。
在古代传说中，夏桀和殷纣都是暴虐的君主，分别被商汤王和周武王起兵推翻。后人提取出"为渊驱鱼"来概括全句。
举例："经理，您这样对待技术人员，恐怕会为渊驱鱼呀。"
灭此朝食——形容有信心消灭敌人和迫切的心情。
出自《左传／成公二年》："齐侯曰：'余姑剪灭此而朝食。'不介马儿驰之。"——春秋时齐侯（齐顷公）说："我先消灭了这伙敌人再吃早饭吧"于是，也不给战马披上铁甲就冲向敌军。
举例：面对'灭此朝食'般的官兵，将军甚感欣慰。
文恬武嬉——形容文武官员贪图安逸和享乐，腐化堕落的现象。
出自唐代韩愈《平淮西碑》："相臣将臣，文恬武嬉。"——掌管行政的文官安闲自得和掌管军事的武将吃喝玩乐。
举例：一个文恬武嬉的朝廷，怎会国泰民安呢？
坚壁清野——形容面对强敌入侵，巩固堡垒，粮草隐藏，让敌人得不到补给的一种方式。出自《晋书／载记／石勒》："勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。"——石勒的军队所到之处，晋人都坚壁清野，得不到任何物资补给，石勒军严重缺粮，饿得官兵开始人吃人。
举例：我们现在要做的就是坚壁清野，让倭寇困死在东海。
莫予毒也——形容人自以为可以为所欲为，而不会受到任何制裁。出自《左传／僖公二十八》：公元前632年，楚晋两国在河南濮城一带进行了一场大战（史称城濮之战）。结果晋军大败楚军，楚军统帅子玉畏罪自杀。晋文公原来担心子玉会来报复，听道他自杀的消息高兴的说："莫予毒也已。"——以后再也没有人能够伤害我了。
举例：不要以为你业绩做得好就莫予毒也了，咱们骑驴看唱本，走着瞧。
城下之盟——在敌人兵临城下的情况下，被迫同敌人签订屈辱的条约。出自《左传／桓公十二年》："楚伐绞.........大败之，为城下之盟而还。"说的是楚军征讨绞国，获得大胜，迫使绞国屈服，在城下订立条约而归。后任使用城下之盟，侧重点在失败的一方的立场，表达被迫屈辱求和。
举例："你们让我签的这份合同，简直就是城下之盟，我是绝对不会同意的！"
箪食壶浆——形容老百姓欢迎自己所拥护的军队。（箪读担，是古代盛饭用的竹器）出自《孟子／梁惠王下》："箪食壶浆，以迎王师，骑游他哉？避水火也。"意思是：燕国老百姓，篮里盛满饭菜，壶里装满酒水，来迎接王者（齐国）的军队，难道有别的原因吗？他们是希望摆脱原来水深火热的苦难。（宋朝时期对"箪食壶浆"的解读与此不同，不是欢迎部队的意思，而是说百姓出远门时带的干粮和水。）
举例：急赴灾区的部队，沿途百姓箪食壶浆，夹道相迎。
因为时间精力关系，今天分享这些成语。浩如烟海的成语典故，只能择"奇"而录。也算是中华文化传播，尽我绵薄之力。
我会在以后的文章定期更新。如果您觉得这些生僻成语有兴趣或者异议，欢迎您的留言和指正。
