历史文化中一般把妈妈称“娘”，这是主流称谓。在大别山部分地区把爸爸称为“爷”，把“爷”称为“爹”的，正好翻了个。在甘肃陕西某个地区，也有把爸爸称为“伯”的，也有称呼为“大”的。而在北方大部分，“老汉”就是对上了年纪的男性称呼。宁波话里边把妻子称为“老嬷、老拧、内卡”。内蒙古、陕西也有叫“老板子，婆姨”的。江苏、安徽，有的地方把妻子称之为“马马”。
大千世界无奇不有，人间称谓乱麻一团。在中国的历史文化中，称谓非常重要，但却非常随便和混乱，简直像开玩笑一样。这就是历史文化中的“杂趣”和乱套现象，也让人非常的惊奇和惊讶。
“妈妈”是天下最伟大的称谓。但称呼“妈妈”天地南北却都不一样。历史文化中一般把妈妈称“娘”，这是主流称谓。也有把妈妈称呼为“姐”的，有叫阿妈的，叫阿姆的，这是闽南人方言的特点。
宁波方言中把妈妈称“阿姆或姆妈、姆嬷、嗯娘”（吴、越等方言居多）。甘肃兰州有的地方把父亲的嫂子一般称为“妈妈”，这简直就是让人想不到。广东方言中的“妈咪”是港后方言的转化，似乎带着洋味儿。
稀奇百怪的就是“爸爸”的称谓。北方一般称为“爹”，但不完全是。在大别山部分地区把爸爸称为“爷”，把“爷”称为“爹”的，正好翻了个。在甘肃陕西某个地区，也有把爸爸称为“伯”的，也有称呼为“大”的。重庆方言中的爸就叫“老汉儿”。而在北方大部分，“老汉”就是对上了年纪的男性称呼。
北京话中的“爷”，并不是对上上辈的称呼。他只是对人的敬称。此爷并非爷。你说这个乱不乱？
在叔叔和伯的这些个称谓上，也非常的乱。在西北某些地方，伯伯有称为“大大大”，二叔称为“二大大”以此类推。也有把叔叔叫做“爸爸”的。二叔就叫“二爸爸”，三叔就叫“三爸爸” ，可以一直类推下去。这在陕西宝鸡和甘肃天水地区比较多见。 在这些地区也有把大婶叫“大大”的，把小婶叫“娘娘”的。而在宁波话里“娘娘”就是祖母。
对妻子的称谓也是绝对乱了套的称谓。除了太太、夫人等这些雅称外，非常具有戏剧性、歧视性的称谓比比皆是。宁波话里边把妻子称为“老嬷、老拧、内卡”。重庆、贵州、四川、云南等地方叫“婆娘、堂客”。内蒙古、陕西也有叫“老板子，婆姨”的。成都的“老孃儿，老妞儿”。浙江桐乡地区把老婆也有叫“老娘”的，福建莆田有叫“老妈”的。
广东有些地方把老婆叫“衰婆”是不是一种歧视的称谓呢。江苏、安徽，有的地方把妻子称之为“马马”。
江苏南通地区把老婆也有叫“奶奶”的，作为男人咋叫得出口。江苏常熟这个地方有的把老婆叫做“窝里狗”，谁愿意当窝里狗呢。
总之，称谓就是一种非常重要的文化现象，但有些称谓并未被“文”化，甚至有点“丑陋”。也真是五花八门，无奇不有。说俗点，称谓已经乱了大套。
