只是，令人遗憾的是，这些惹人惆怅的“忠诚与爱恋”，并不会就此休止，芥川龙之介“罗生门”也将继续。毫无疑问的是，端木是极富才华的。而至于心中的隐痛，只有他自己最是清楚。端木的怯懦，源自于剧本的塑造。对他而言，往事并不如烟。尤其是一方印文“书林石海砖瓦堆”，更是极为喜爱，钤印在诸多珍爱的古籍碑帖上。清陈鸣远制紫砂核桃、菱角、栗子一组三件还有那些精致的匏器，鸣虫之音，情有独钟。
端木蕻良有过“富贵少爷”般的倾城之恋。
他和萧红的恩爱情仇，如同其笔下“鴜鹭湖的忧郁”，令人沉闷，昏眩，却又无限悲感。有人怀疑他的怯懦，有人艳羡他的火热，也有人说他是那科尔沁草原的雄鹰，只有蓝天白云才是归宿。
时至如今，端木、萧红、萧军以及骆宾基的往事，就好比周作人和鲁迅两兄弟反目为仇一样，只有漫天的猜测，无尽的谣言。只是，令人遗憾的是，这些惹人惆怅的“忠诚与爱恋”，并不会就此休止，芥川龙之介“罗生门”也将继续。
而只有缓缓走进端木，或许我们才能抽丝剥茧，感受到他的文气与孤傲，还有不经意间的执着和疯狂。
毫无疑问的是，端木是极富才华的。20岁时，他顺利考入清华大学历史系，同年又加入“左联”，一篇《母亲》发表后，很快广为流传，可谓年少成名。而21岁时，他又开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》，让人预晓到这颗文坛的新星，正在肆意的闪烁光芒。
电影《黄金时代》剧照 端木蕻良（朱亚文饰）
端木的《曹雪芹》有着别样细腻的文人情怀，他就像那贾宝玉，在喧嚣的大观园中，寻找着“潇湘妃子”模样的黛玉。端木也是深情的，在细说红楼中，他曾作了一首诗，令人读之涕泪如雨下。
《咏曹雪芹》
端木蕻良作
能哭黛玉哭到死，
荒唐谁解作者痴！
书末关卷身先殉，
流尽眼泪不成诗。
“世间安得双全法，不负如来不负卿”。当所有的恶意、诽谤席卷的时候，端木也只是笑笑。萧红有没有原谅他，我并不知晓，不过骆宾基应该是恨他的，萧军的怨，也不会少分毫吧。
端木也定然是深爱着萧红的，否则又如何将萧红的一缕遗发如同珍宝一样，小心翼翼的保存着。而至于心中的隐痛，只有他自己最是清楚。
在萧红的墓前，端木写了一首诗，就像平日深夜里所写的那样，不为发表，单纯的只有“生死两茫茫”的思念。
《风入松·为萧红扫墓》
端木蕻良作
生死相隔不相忘，落月满屋梁，梅边柳畔，呼兰河也是萧湘，洗去千年旧点，墨镂斑竹新篁。惜烛不与魅争光，箧剑自生芒，风霜历尽情无限，山和水同一弦章。天涯海角非远，银河夜夜相望。
端木的怯懦，源自于剧本的塑造。相反，战乱纷飞的岁月里，在鲁迅那一捧红豆的祝福中，他勇敢的和萧红结婚，也全然不在意别人异样的目光。
张岱的笔记《陶庵梦忆》中，曾说过“人无癖不可与交，以其无深情也”。而端木是有“固癖”的，只是无人知晓罢了。而一个执着于“固癖”的人，灵气所钟，大抵是不会坏的。
端木便极爱收藏，晚年时依旧不改，在北京这座四九城里，他和老舍先生穿梭于各大胡同的古玩摊集。鬼市淘宝，琉璃厂店肆等也时常有他们的身影。而所寻撷的器物书画等，又仔细考据，著书立说，颇是圣人所云的“格物致知”，亦或“玩物上志”。
端木的收藏，可算是蔚为大观，金石书画、文房杂器、古籍手札、古玉钱币等，林林总总，却又都文气十足，无一不有着他的雅趣和情怀。
都说“有趣的灵魂万里挑一”，从广东崇正2019秋拍“端木蕻良旧藏”专场，我们也可以感受端木“红楼旧梦”中的痂癖之深。
文人书画与端木的至情至性，都是文心的神往，或睹物思人，或交谊绵绵，都耐人寻味。对他而言，往事并不如烟。
如端木和关山月，是在上世纪40年代结识的。在他眼中，关山月的为人“如红棉一样的热情，红棉一样的朴素”。
而二人的交往，端木也说“那时，我们从马蒂斯谈到高更，从伦勃朗说到列宾，我们的见解，十分接近……”
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关山月《人间春色》
设色纸本 镜片
39×122cm
题识：尽道人间春色满，岂忘雪里寸心丹。一九八0十一月并录赵朴老句奉端木蕻良、钟耀群同志贤伉俪存政。漠阳关山月于珠江南岸隔山书舍。
钤印：漠阳、关山月
关山月《双清图》
设色纸本 镜片
52×115cm
题识：端木蕻良文学馆落成纪念。一九九四年新春于珠江南岸隔山书舍写双清图为贺，漠阳关山月。
钤印：九十年代、山月画梅、聊赠一枝春、漠阳、山月
端木与老舍先生的情谊，止于那场文化浩劫中。那时，老舍在太平湖含冤自杀，端木则被“蹲牛棚”。
多年后，在散文《怀念老舍》中，端木写道“老舍，于一九六六年八月二十四日不幸逝世时，谁也没法悼念他。当时，心上像铅块般压着。眼泪只能往肚里流。现在，乌云驱散，借老舍先生骨灰安放仪式的机会，来表达我的哀思于万一。”
而端木与老舍夫人胡絜青的友谊，也一直延续到他生命的尽头。
老舍 毛主席诗（附信札一通一页，信封一枚）
水墨纸本 镜片
50×24cm
胡絜青 芋头 （齐白石题）
设色纸本 立轴
68.5×34.5cm
胡絜青曾拜入齐白石门下，而老舍与端木情趣相投，也都很喜欢齐白石的作品。
在《端木蕻良文集》中，他说：“陈师曾对王梦白和齐白石同样尊重。齐白石早年是受吴昌硕的影响，老舍、胡絜青曾收他早年作品，我收的是他早年画的仕女……”
——《记画家王梦白》，原载《人物》1980年1期，后收录于《端木蕻良文集》
齐白石 耄耋图
设色纸本 镜片
49×23cm
题识：耄耋图。八十老人齐白石画
钤印：齐大
而端木所说的“我收的是他早年画的仕女”，应该就包括这件吧。
齐白石 伏虎图
设色纸本 立轴
146×39cm
题识：葆荪五弟属，兄齐璜。
钤印：臣璜之印、濒生、美人名画。
注：上款人“葆荪”为齐白石早年至交郭人漳。
齐白石 兰花
设色纸本 镜片
44.5×34.5cm
题识：识庵先生雅属，白石。
钤印：齐大
“爱书之人亦爱印”，端木也收藏齐白石的篆刻，他将这些图章置于案头，不时把玩，摩挲，并乐此不疲。尤其是一方印文“书林石海砖瓦堆”，更是极为喜爱，钤印在诸多珍爱的古籍碑帖上。
《端木蕻良文集》中《闲趣》一文，他写道：“解放初期，和汪刃锋在春节期间逛厂甸，他发现一方齐白石刻的闲章，阳文‘石海书林砖瓦堆’，跑过来跟我说：‘这闲章对你最合适，你买回去吧！’这样，我的一大堆破砖乱瓦中，就又加进了这方显赫的图章。”
端木蕻良旧藏齐白石印章两方
印文“书林石海砖瓦堆”（图录号：1076）
印文“衡山郑氏白石山庄藏书”（图录号：1075）
“衡山郑氏白石山庄藏书”曾见于齐白石弟子李立先生旧藏的“齐白石印兑”中。
齐白石印兑
船山先生王夫之《夕堂永日绪论内编》中，有这样一段描写：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺绣帐，寓意则灵。身之所历，目之所见，是铁门槛。”
将“金铺绣帐”如同各类奇巧珍玩一样，与“烟云泉石，花鸟苔林”视为同等美物，寓意则灵，格物致知。
对此，端木最是感同身受，他的私人笔记《日知日录》，除了漫漫的文字外，就是图文并茂的“玩物”心得。
如笔下《曹雪芹》上卷，第十八章中，写道：“这时，亭内茶几前都坐满了。每个人面前都放着一套成化蓝花盖碗，花色淡雅，花式各异。下边茶托，是雕花剔红：一朵盛开的莲花，中间形成一个包心空圈圈，盖碗就嵌放在这圆圈上面。莲花下面又有一寸多高形如倒喇叭的圆座，方在矮矮的、溜明锃亮的紫檀茶几上，衬着倒影，真个是恰到好处！”
清 黄地剔红牡丹纹盏托一对
这对“剔红牡丹纹盏托”，不正是小说中所描写的“雕花剔红”。同样，《曹雪芹》中卷，第五十八章中的“陈鸣远雅玩”也是如此。
“唯独曹霑送了陈鸣远手捏的石榴、花生、栗子、菱角和莲子等全套巧活儿。他是存心和四格格逗乐的。”
清 陈鸣远制紫砂核桃、菱角、栗子一组三件
还有那些精致的匏器，鸣虫之音，情有独钟。“玩主”端木的笔下，自然也有相似的描写。
他（福寿）定睛向书本上看那落下的东西，原来是个蛐蛐葫芦。外面罩着蓝缎子绣花锦套，锦套上面还绣着四个鸭青色的字儿：“金声玉振”。锦套里的葫芦已经滑出一半儿来。葫芦的象牙盖儿，早已落在一旁，跌成两半。有两只蛐蛐儿都跑了出来，在书桌上跳来跳去。
——《曹雪芹》上卷，第十五章
清 匏器一组四件
《红楼梦》中同样提到很多精美官窑瓷器。
清乾隆 青花福山寿海云鹤纹爵托
端木也是砚痴，在《砚癖》文中，他如是说：“更因为我平日喜欢胡涂乱抹，所以也常有朋友以砚池相赠。日久天长，也可以说有了几分砚癖，因为过去我曾收藏了不少。”
清道光 祁阳石“王庆云铭兰亭序”砚连郭则沄藏铭（带天地盖）
郭则沄专为此砚制作了黄花梨天地盖。
盒盖铭文
端石“洛神赋”椭圆形砚
（带盒、嵌辽金春水玉）
刻款：“宝梁阁主魏忍槎珍藏”
鉴藏者简介：魏荣，字忍槎，生卒不详，号己庐。民国时书画家、收藏家。
此砚台上另有：“天籁阁”、“子京”铭文，可知应为明项元汴旧藏。
盒盖
老舍曾藏王梦白一件花鸟，钤有“不因人热室”、“宛南魏氏珍藏”、“魏忍槎曾读佳品”等，或是端木与老舍同期所得。
砚如静者，深沉不浮，清雅自尚，传百世而不朽。对于端木而言，用它来佐制文章，才可尽得文人格调逸趣。
晚清至民国 端石老坑花鸟纹随形砚（带盒）
签条：此水归洞石冰纹冻如蛛丝网结成。予百余方研。惟此一块以重价购来。粤中多家藏研亦未见之。百二研斋主人记。钤印：“槜李沈氏百二研斋”
上有端木蕻良题字：端木蕻良得于首都。
此件或为沈曾樾旧藏。
盒子及题字
端木当真是“砚痴”一个，这也是他二十余方砚台之一。
民国 端石老坑梅花纹砚（带盒）
在《钟耀群谈端木蕻良家事》一书中，还记载着端木珍藏着一张陈独秀家的花梨木桌子，很有意义。
“她是陈独秀的儿媳妇，还是太平洋战争时在香港相识的呢，老朋友了。端木挺高兴她住在这儿，她住二楼，我们是三楼……这张桌子一直摆在端木的书房里，这是珍贵的革命历史文物。”
《钟耀群谈端木蕻良家事》P153-155
清 陈独秀旧藏 花梨木方桌
关于书斋趣味，古人说过：“饥读之当肉，寒读之以当裘，孤独而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
端木的随笔文字，构思精巧，情调旖旎，藻词典雅，自然也是得益于书籍的缘故。
周作人旧藏《湖山便览》一函六册 乾隆乙酉原刻本
纸本
藏印：苦雨斋藏书印
钤有周作人“苦雨斋藏书印”朱文印章
签条由知堂周作人题写
端木笔下流露着对“紫禁城”的特殊情结。
在《我和紫禁城的一段姻缘》一文中，他说：“我第一次参观紫禁城的时候，还是个十来岁的孩子……紫禁城，这个充满神话和传说的地方……当时我在这里曾经看到过许多珍贵的实物：从清代的传国御玺，到王羲之的《快雪时晴帖》；从武则天的画像，到“香妃”的戎装油画；从琳瑯满目的历代精美工艺品……”。
从此，他对宫廷旧物的眷恋便再也挥之不去。
张照 《御制说经诗》抄本一函四册
册页四册（分别为二十四、二十五、二十七、三十五开）
21.5×28 cm.（每开）
题识：张照。
钤印：臣、张照之印
藏印：合肥张广建勋伯珍藏书画
说明：《御制说经诗》一函四册，为乾隆政务之余得意之作。乾隆晚年作有怀旧诗，其中有《五臣词》诗五首之《故刑部尚书张照》，记述与张照的特殊友谊。推张照书法：“羲之后一人，舍照谁能若”。此《御制说经诗》为张照所抄。小楷工整，直逼魏晋，颇似故宫博物院藏张照“天瓶斋法帖”小楷。
精严工细的小楷
函套打开的样子
书封
端木在《闲趣》文中，还说：“我也可以说有点'书癖'，'文革'时损失了大部分，后来又补充了一些。也就是这些书，让我背了包袱，同时也给了我许多快乐，使我的生活充满了石头的金石声，伴随着书籍的贝叶香。”
载泽、溥颋奏折；各关防印章图样；皇室宗亲女眷玉聪信札
或者，在端木的眼中，唯有读书，不负春光吧。
在《日知日录》里，端木也有很多关于古玉的考证。
端木蕻良《日知日录》有关玉器的考证
我一度以为，端木笔下《红楼梦》题材的文字，来自于他自己的收藏，否则他又是如何天马行空，由美至真的呢。
在《曹雪芹》上卷，第二十一章中，他写道：“他从身上取出一套出土的古剑玉剑琫、剑珌，双手轻拿轻放地摆在矮几儿上，然后打扫了嗓子，赞叹起这套东西如何了不得……”
也有“这两件宝贝是全套的。本来是尹大人在拦江潮时，一条大鲤鱼，衔着一口宝剑，浮了上来。大家收到宝剑，一看，剑上还刻着古越王勾践之剑的篆字。可惜，那剑因为年头儿太久了，经不起江水浸泡，到手已然酥碎，只剩下这剑琫和剑珌，还完好如新。你们看：这血沁，这土斑，真是越看越逗人喜爱，越看越觉得宝贵……”。
汉 玉首、玉格、玉珌、玉璏一组四件
与其笔下所说的是否是同一件“玉剑琫、剑珌”，如今已无从知晓，不过，“艺术源自于生活”，《红楼梦》中曹霑把玩的玉环，肯定有类似端木收藏的影子。
“曹霑……却见另一层内陈列许多古玉。有一个玉环，放在一个锦缎匣子里，曹霑拿起来细看，这环整个雕琢成一个鸟的样儿……这是作什么用的呢？”
《曹雪芹》中卷，第四十七章
玉兽面纹环
白玉龙纹环
战国至西汉早期 白玉谷纹璧
端木毕业于清华的历史系，好古之心自然比寻常文人更甚。所以他的收藏，一般也是种类丰富，来源清晰。此外，对于学习先秦玉器和稽考三代礼仪制度，应是有很多助益的。
西汉早期 青玉龙凤纹壁
直径21 cm
端木的“格物致知”，在钱币上有着系统的考据。尤其是利用钱币考察历代的度量衡，也是探索出新。
新莽错刀“一刀平五千”
端木对钱币释文也有考据，特别是解读先秦刀币和铲币上的文字。
方足布“齐贝”一枚
战国釿布“安邑一釿”两枚
周六化、秦半两一盒二件
在《曹雪芹》上卷，第九章中，端木也有钱币的描写，只是为了契合曹雪芹的年代，将珍藏的“道光模子钱”，改为了“康熙通宝”。
清“道光通宝”背“宝源”内廷母钱
萧红去世后，柳亚子曾作“悼诗”，端木一直保存着诗稿。“虬髯一妹荒唐梦，挥泪题诗诉九京”，惹人唏嘘。
直到十八年后，端木才逐渐走出阴霾，和第二任妻子钟耀群结婚，重新开始。
柳亚子 悼萧红诗手稿
水墨纸本 镜片
25×16.5cm
释文：闻红军解放东北，追念萧红女弟。八月十七日作，亚子。
赵璧真归十五城，伤心难遣夜台明。河山还我天应泣，生死怜渠志未成。紫云化烟无寸骨，红军覆土有殊荣。虬髯一妹荒唐梦，挥泪题诗诉九京。
多年后，端木也撒手离去。
遵照遗嘱，他的骨灰被分为四份，其中一处安放的地点，是萧红的安葬之处。“天涯海角非远，银河夜夜相望”，这对曾经的苦情恋人，终于走完了属于自己的一段路程。
而端木与第二任妻子钟耀群的感情，应也是挚爱十分的。这一点，从他们女儿的名字就可知晓了。
他们的女儿叫“钟蕻”，爱还在继续！
——END——
观书时自得新解，作事便应同古人
