接下来，笔者送给大家4个字，出自600年前的心学大家王阳明知行合一很多人对此的理解是：说到做到，想法和实践保持统一。“行”是指实践，践行内心的善念，遵循内心的良知，复杂的外部世界才能变得清晰明了。王阳明举个最简答的例子：我们看到漂亮的风景是“知”，喜欢上漂亮的风景就是“行”；我们闻到恶臭的东西是“知”，厌恶恶臭之物就是“行”。
人这一生，怎么才算是成为强者，拥有显赫的家世吗？不是，获得广阔的人脉吗？也不是。
当你没有相应的能力去驾驭财富和人脉时，这些终会离你而去。
真正的强者是可以从一时的不得志中沉淀出执着，从一时的郁郁寡欢中迸发出激情。永不言弃，勇攀顶峰。
接下来，笔者送给大家4个字，出自600年前的心学大家王阳明
知行合一
很多人对此的理解是：说到做到，想法和实践保持统一。其实不然，“知行合一”的意思是这样的：
“知”，并非是“知道”，而是指“良知”，内心的善念，即是每个人与生俱来的道德感和判断力。
“行”是指实践，践行内心的善念，遵循内心的良知，复杂的外部世界才能变得清晰明了。
王阳明
举个最简答的例子：
我们看到漂亮的风景是“知”，喜欢上漂亮的风景就是“行”；
我们闻到恶臭的东西是“知”，厌恶恶臭之物就是“行”。
没有人见到漂亮风景后，还要思考要不要要喜欢；没有人闻到恶臭之外后，还要思考要不要厌恶。
度阴山在《知行合一·王阳明》中说到：我们面对任何一件事时都能快如闪电地得出正确答案，知的同时毫不犹豫马上去行，这就是“知行合一。
“知”和“行”绝对是密不可分的两者，知者行之始，行者知之成。
度阴山
知行合一的威力真正能够有一番作为之人，往往都是知行合一的践行。比如素有“千古第一完人”之称的曾国藩。
他主张“家败离不开个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。
于是不许子女衣着过于奢侈，曾家的女眷们洗衣做饭、纺线绣花、缝衣做鞋，凡事亲力亲为；
同时自己也保持高度自律，几十年都坚持写日记反省自身行为，自己是否暴躁易怒，是否贪婪象棋，性格和修养上是否有缺陷；
曾国藩 画像
正是因为曾国藩严格践行内心的道德良知，做到了知行合一，所以他从一个浑身是毛病的愤青，变成了后人敬仰的圣贤。
因为曾国藩的言传身教，以身作则，他的子女也是深受其益，在曾国藩去世百年以后，后十八代未出现一个败家子。
道理我都懂，为何过不好这一生？很多人表示，大道理我都听出了耳茧，什么事我都懂，却依然过的不尽人意。
其实，道理听过了，并不代表真的懂了。
为何？因为道理并没有真正融汇进我们的内心，没有变成良知，你没有去践行，所以毫无用处。
就好像，你知道人应该坚持早起，自己却没做到，就是不懂早起的真正意义，就不是“知行合一”。
当你认识到一个道理时，会在极其艰难的境遇中，毫不犹豫地去执行，才算是“知行合一”。
知行合一
我们若想成为生活的强者，首先要看我们对于内心良知的践行程度，真正将内心的道德付诸于实践，再艰难也不放弃，才有可能实现内心所想，时来运转。
——编辑 芊苑
星云大师 手写 《知行合一》 高清复制
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