洪川大师是有名的禅师，还是位书法家。洪川大师铺纸落笔，一胖和尚从旁磨墨。洪川大师心想“这个挑剔的和尚终于走了！”写得好是洪川大师的实力，但在乎外界眼光时，实力就会大打折扣。胖和尚每说一次不好，就像钉子一次次钉到洪川大师心里，被批评绑住手脚的他，自然写不好。人生在世，做任何事，都会收到评价。他人说话，自有他人立场，一味活在他人“嘴里”，就会为取悦他人，自乱阵脚，困于外物，则无法脱身，从而失去自我。
大千世界，芸芸众生，世人常叹，做人苦累，如何快乐？
《大般涅槃经》里说：“一切属他，则名为苦；一切由己，自在安乐。”
苦与不苦，皆在心中。若在意人言、匆忙行事、强求命运，则被外物束缚，人间皆苦；若不为外物所扰，坚持做自己，便会自在开怀。
如禅语所说：“有求皆苦，无求乃乐。”
做好自己，就是一个人最真实的高贵。
01
人言，不在意
《生活在别处》中说：“把自己交给他人的眼光去评判，才正是产生不安和怀疑的根源。”
我们总是很在乎别人的评价，因而倍感压力，做起事来畏首畏尾，有时甚至怀疑自己的能力。
江户时期的洪川大师，就没逃过别人的嘴。
洪川大师是有名的禅师，还是位书法家。京碧寺落成，德川家康邀请他给寺庙题字。洪川大师铺纸落笔，一胖和尚从旁磨墨。
他凝神静气，写下“第一真谛”四个大字，正欲搁笔，胖和尚却说：“这幅写得不好。”
洪川大师，看了看，只得再写一幅。结果胖和尚又说：“这副写得更差了！”就这样，胖和尚一直说不好，洪川大师便耐心地写了一遍又一遍，在写了八十多张后，胖和尚口中仍是“不好”。此时，胖和尚有事离开。洪川大师心想“这个挑剔的和尚终于走了！”于是，他擦擦手心的汗，大笔一挥而就。
胖和尚回来一看，赞叹不已：“真乃神品！”
写得好是洪川大师的实力，但在乎外界眼光时，实力就会大打折扣。胖和尚每说一次不好，就像钉子一次次钉到洪川大师心里，被批评绑住手脚的他，自然写不好。
佛曰：“贤者之心，有如石山，虽有大风，亦不动摇。亦即有讥毁贤者，有称誉贤者，贤者皆不动心。”
人生在世，做任何事，都会收到评价。圣贤之人，内心坚若磐石，不为他人言语所动，赞扬时不自傲，批评时不自卑，不会因为别人一言一语，失去自己的判断，甚至主张。
他人说话，自有他人立场，一味活在他人“嘴里”，就会为取悦他人，自乱阵脚，困于外物，则无法脱身，从而失去自我。
他人的评价，是他人的”排行榜”，高低好坏，不用太过在意；我们的人生，是自己的“攀登图”，优劣对错，要用心评判。用平常心，对待他人评价，做好了自己，也就过好了人生。
02
行事，不匆忙
朱自清先生在散文《匆匆》里说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”
他是在提醒我们不要虚度了时光，空留了怅惘。
可我们现在很多人也是“匆匆”，却不是追着“匆匆”的时间，把日子过踏实；而是追逐他人脚步，把自己过“忙碌”。
就像百米赛跑，看到别人跑在了前面，不顾体力地猛追；就像考试答题，看到别人提前交卷，内心慌乱地狂涂。
其实，人生本不是一场竞赛，每个人都走着自己的路，做着各自的人生考题，追赶他人又有何意？
唯一值得追赶的也只是时间，在充足的时间里，不急不慢地把事情做好，把日子过踏实，不在乎他人的快慢与成就。金庸先生曾说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么事情都徐徐缓缓的，但最后也都做好了。”
金庸著有海量作品，但他从来都不“匆匆”。他写文章很慢，一篇千字文章，斟酌许久。他坦言，比不上倪匡，快手写好文。但每个人都有自己的节奏，快可以写得好，慢更可以写得精巧。与速度又有何关？
若是，金庸在网上写文，要他日日去更，匆匆去写，恐怕我们很难看到“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的集大成之作。
《菜根谭》里说：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
一个人若总是看着他人风光，依着世俗节奏，就会搅乱自己的步伐。
同他人争高下、比长短，把自己困于“比不上”的失落里，不仅生活忙碌，内心也跟着忙碌起来，便忘了世间还有花香鸟语、明月清风。
他人有他人的“规划图”，我们有我们的“时刻表”，人生本不必匆匆，把目光放长远，事情可以慢慢做，生活可以慢慢来。
持一颗平常心，少与他人作比较，跟随自己的鼓点，过好了自己，也就过好了生活。
03
凡事，不强求
佛说：“莫强求，凡事尽心就好，这样简单生活才会幸福。”
53岁时归隐田园的陶渊明，一定是明白了这个道理。
他在《归田园诗》中感叹道：“误入尘网中，一去三十年”。在过去的三十年里，他三仕三隐，最终却选择了归耕田园。
年轻时的陶渊明，家世好、有才华，曾立志济苍生，但恶劣的政治环境，让想要一展抱负的他，每每失意。他曾感叹命运不公、抱负不展，但反复出入官场的他，最终在长时间的思考后，彻悟了“凡事不可强求”的道理。
既然官场并不适合，就应该听从内心的想法。于是，在山野乡村里，南山东篱下，虽生活困窘，他却找到了精神归处。
我们常误以为“回归田园”才能放下一切，不再强求，其实不然。
北魏的罗结将军活了120岁，107岁那年，还被太武帝任命为兵马大元帅，当年他依旧身强体壮、才思敏捷。他在分享长寿秘诀时说：“饮食有节，起居有常，作息有时，清心寡欲，少说多做，无忧无虑。”
由此看来，“不强求，顺其自然”正是他身居“闹市”的养生之道。
禅语说：“随缘自在，随喜而作。若能一切随他去，便是世间自在人。”
人生在世，苦也一辈子，乐也一辈子，命运变幻无常，纠结扰心，执着累人，随缘就好。
所谓随缘，并非什么都不做，反倒是放下对结果的执念，用心去做，拼尽全力去做，只有真正努力了，才无愧于自己，坦荡于天地，方能快意人生。
抱一颗平常心，笑对命运无常，凡事不再强求，做内心真正的自己，便是最好的岁月。
写在最后
六祖慧能讲：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
人生这一辈子，好坏不在别人眼里，快慢不在他人路上，苦乐不在命运流转，所有皆在自己心上。
修一颗平常心，看轻名利，看淡得失，看开生活，便是清净自然。
修一颗平常心，懂自己，做自己，爱自己，就是最好的人生。
