鼓从来就是单独悬挂、放置的。鼓的中间是空心的，表面蒙有皮革。从壴，支象其手擊之也。横梁上悬挂钟磬的齿称“崇牙”，崇牙上插着装饰用的五彩羽毛。“柷”用于发出起始的信号，“圉”用于发出终止的信号。“錞于”是一种大型的打击乐器，悬挂起来与鼓配合使用。“铙”比钲小，用于停止鼓声，是退兵的信号。“铎”是一种有舌的大铃，用于发出击鼓的信号。
壴[zhù]
象形字。古时候的鼓，就像这样是装在架子上竖起来侧面敲击的。这是鼓字的初文，本义就是鼓。
说文解字
《說文解字·壴部》壴：陳樂立而上見也。从屮从豆。”
许慎的解释有点不知其所云。鼓从来就是单独悬挂、放置的。
以「壴」作為偏旁的字从“壴”的会意字：鼓，皮革面的打击乐器。喜，欢乐。尌，树的古字。以“壴”作意符的形声字：彭，鼓声。嘉，善、美。
鼓[gǔ]会意字，像有一只手拿着鼓槌在击鼓。鼓的中间是空心的，表面蒙有皮革。
说文解字
”《說文解字·鼓部》鼓：郭（廓）也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。从壴，支象其手擊之也。”
许慎要说的意思，其实是说鼓声就像春分时的雷声。
文献选读
《詩經·周頌·有瞽》：設業設虡，崇牙樹（插）羽，應（應和）田（大鼓）縣（懸）鼓。鞉（搖鼓）磬柷圉。”悬挂钟磬用的架子，两旁柱子称“虡[读音为巨]”，中间的大板横梁称“业”。横梁上悬挂钟磬的齿称“崇牙”，崇牙上插着装饰用的五彩羽毛。柷圉，读音为[祝雨]，都是木制打击乐器。“柷”用于发出起始的信号，“圉”用于发出终止的信号。“《周禮·地官司徒》鼓人：掌教六鼓、四金之音聲，以節聲樂，以和軍旅，以正田役。教為鼓而辨其聲用：以雷鼓鼓神祀，以靈鼓鼓社祭，以路鼓鼓鬼享，以鼖鼓鼓軍事，以鼛鼓鼓役事，以晉鼓鼓金奏，以金錞和鼓，以金鐲節鼓，以金鐃止鼓，以金鐸通鼓。”西周时的鼓人负责教会人们敲击六种不同的鼓和四种青铜乐器，用于在田猎、劳役和军事行动中发出命令，以协调步骤。“雷鼓”是用于祭祀天神；“灵鼓”是用于祭祀地祇；“路鼓”是用于祭祀祖先；“鼖[读音为坟]鼓”是用于军事；“鼛[读音为高]鼓”是用于召集；“晋鼓”是用于演奏中的金奏。“錞于”是一种大型的打击乐器，悬挂起来与鼓配合使用。“镯”（钲[读音为征]）是一种手持的青铜乐器，长柄，口向上，使用时一手持钲，一手持槌敲击，用以节制鼓声。“铙”比钲小，用于停止鼓声，是退兵的信号。“铎”是一种有舌的大铃，用于发出击鼓的信号。
相关成语击鼓鸣金古时候两军作战，是用皮鼓和金属乐器来发号施令，击鼓则进，鸣金则退。《詩經·小雅·采芑》：鉦人伐鼓，陳（列）師鞠（吿）旅。......伐鼓淵淵（鼓聲），振旅（班師回朝）闐闐（聲勢浩大）。采芑，芑[读音为起]是一种白高粱。这是一首周宣王时方叔受命南征荆蛮的史诗，后两句是形容班师回朝时的盛大场面。以「鼓」作為偏旁的字瞽，虽有眼珠，但看不见。
