芦花之美，是水岸渔村的秋景。芦花，这最撩人心扉的秋花，美在它的清寂清逸与清寒。十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。芦花和蓼花扮靓了无人看管的野景，如此妙笔实属罕见。芦花之美，是轻烟漫起的清愁。芦花洁白如雪，还代表着对远行郎君的殷切思念。一次，父子俩外出拉车，天寒地冻，腹中饥寒，闵子骞因懈怠被父亲用鞭子抽打，结果发现他身上穿的棉衣里都是芦花。父亲以继母虐待小子骞为由，决定休了她。
“芦花白，芦花美，花絮满天飞，千丝万缕意绵绵，路上彩云追，追过山，追过水，花飞为了谁......”
轻轻哼唱这首《芦花》的歌曲，我的眼前不由浮现出家乡东湖一望无垠的芦苇荡，青青黄黄的芦苇之上飘荡着青褐色的芦花，及至深秋或初冬，芦花盛开，浩浩渺渺的芦荡上空芦花似雪，白茫茫一片，蔚为壮观，成为早年间家乡秋日里一道靓丽的风景，总在我蔚蓝色的记忆里飘荡。
芦花，为多年水生或湿生禾草植物芦苇的花穗，别名葭花、芦蓬蕽、蓬茸、水芦花等。秋天吐穗，初为淡青色，渐显花褐色，到了深秋乃至初冬盛开，如雪似霜，在寒风中纷扬。早在先秦时期，芦苇、芦花清寂飘逸的身影已然映入先人的眼帘。《诗经》中著名的《蒹葭》云：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
青青芦苇、苍苍芦花、茫茫霜露，渲染出心中美丽的“伊人”那独特立行、高标俊逸的风姿，不惜穿越重重阻隔去苦苦追寻。
芦花之美，是水岸渔村的秋景。芦花，这最撩人心扉的秋花，美在它的清寂清逸与清寒。中唐诗人雍裕之说：
夹岸复连沙，枝枝摇浪花。
月明浑似雪，无处认渔家。
——《芦花》
夹岸连片的芦花随风飘摇，摇成了朵朵洁白的浪花，皎皎明月下，如银似雪，浑然一体，茫茫苍苍，分辨不出哪儿是渔家了。南宋的戴复古在落日的余晖里临水远眺，不由感慨道：
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
——《江村晚眺》
傍晚时分江水退潮，渔家的小舟在芦荡里栖息，一双白鹭在芦梢上伫立，倏然惊起，飞入茫茫芦花丛中。宋末元初诗人黄庚笔下的芦花更美，他在《江村》一诗中写道：
极目江天一望赊，寒烟漠漠日西斜。
十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。
诗人极目远望，江天渺远，寒烟弥漫，日已偏西。这十分的秋色无人看管啊，其中一半属于芦花，一半属于蓼花。诗句描绘的是江边小村景色，悠远、淡雅、恬静。芦花和蓼花扮靓了无人看管的野景，如此妙笔实属罕见。
芦花之美，是轻烟漫起的清愁。芦花绽放，稻谷飘香，远行的人儿开始想家了。唐末诗人王贞白漂泊异乡，望见一轮明月下遍地芦花，感慨良多，遂吟道：
淅淅寒流涨浅沙，月明空渚遍芦花。
离人偶宿孤村下，永夜闻砧一两家。
——《宿新安村步》
芦花在明月的辉映下越发分明，寄宿离家千万里的孤村，诗人听见从芦荡那方传来清脆的砧衣声，不由升腾起缕缕思乡之情。芦花洁白如雪，还代表着对远行郎君的殷切思念。南宋的许玠在一首《菩萨蛮》里，描述了一位女子的念夫之情：
西风又转芦花雪，故人犹隔关山月。
金雁一声悲，玉腮双泪垂。
绣衾寒不暖，愁远天无岸。
夜夜卜灯花，几时郎到家。
芦花似雪，映着重重关山，鸿雁声断难传情，泪眼问寒暖，夜夜挑灯花，卜问郎君何时还？此情此景，令人伤悲。明末抗清英雄夏完淳歌咏的芦花，却是一首壮阔悲歌，他在《绝句》中写道：
扁舟明月两峰间，千顷芦花人未还。
缥缈苍茫不可接，白云空翠洞庭山。
诗人与其父夏允彝在东南一带坚持抗清，“千顷芦花人未还”，借芦花意象，表达慷慨壮志、家国情怀，读来令人扼腕喟叹。
芦花之美，是悠悠渔歌里的空灵。秋钓一江白练，芦荡深处、芦花飘飞，钓翁之意只在些许悠闲、几多空灵。晚唐的杜牧深有所悟，他在《赠渔父》中歌曰：
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔，不曾逢著独醒人。
诗人笔下的老渔翁在芦花荡里垂钓，朝来夕往几十年了，未曾遇到过屈原那样的独醒之人。盖因《楚辞.渔父》里有句：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”不过，盛唐诗人司空曙芦花丛中垂钓，却钓得随意轻惬，他在《江村即事》中优哉游哉道：
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
收竿归篓，钓兴已尽，就在月落星稀的河湾里歇息吧，这“不系之舟”会把我飘送到哪儿呢？就让这遍地的白芦花装饰我的梦境吧。清代词人纳兰性德词里的渔父，傍芦花临野水垂钓，又是一番恬淡空濛，
收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。
人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。
——《渔父》
看秋风，秋风都那么善解人意，怜惜得不忍让荷花凋谢；望孤客，临水吹笛，笛声悠悠入芦荡。人儿淡淡，水也蒙蒙，心绪就这么清清淡淡，不多不少，恰恰好。
芦花之美，是融合喧软里的一袭轻暖。小时候，常听母亲讲“鞭打芦花”的故事。孔子门徒闵子骞幼时是个苦人儿，十岁丧母，他父亲给他娶了继母。可继母常常不给他好脸色，做棉衣时，给她亲生的两个儿子全都用丝绒，给闵子骞做的棉衣里装的是芦花。不仅如此，还在父亲面前告状，说他懒惰成性。一次，父子俩外出拉车，天寒地冻，腹中饥寒，闵子骞因懈怠被父亲用鞭子抽打，结果发现他身上穿的棉衣里都是芦花。父亲以继母虐待小子骞为由，决定休了她。闵子骞双膝跪地，晓之以情、动之以理，劝阻父亲，说：“母在一子寒，母去三子单。留下高堂母，全家得团圆......”继母深受感动，后来把闵子骞同另两个孩子一般看待了。
这个故事又称“芦衣顺母”，是二十四孝里的第六个故事，主要是宣扬孝义的，可我总记得芦花那份暄和轻暖。儿时家贫，棉花短缺，不够我们兄妹套棉衣用。母亲常到东湖那片偌大的芦苇荡采芦花，晒干揉软，弹成蓬松松的芦絮掺进棉花里，给我们几个套棉袄棉裤，穿起来一样暖融融的，散发出淡淡的芦花清香。母亲还会做芦花鞋，因外面是用芦苇夹杂着花穗编织而成，看起来毛茸茸的，我们把这种鞋称作“毛翁儿”。寒风呼啸、滴水成冰的日子，我们穿着芦花衣、芦花鞋，一股暖流涌进心间，便觉有娘的孩子是世间最幸福的人了......
-作者-
刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。
