生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。奇文共欣赏，疑义相与析。这豁然的态度，来自毛姆的《人性的枷锁》。13“人，诗意地栖居”没听过。听过，且知道是海德格尔引用自诗人荷尔德林。>>>《人，诗意地栖居》是19世纪德国浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”成了许多人共同的向往。
很多人在生活中可能都有这样的经历：很早就听说过某句话，甚至也经常使用，但一直不知道出自哪里，然后某天不经意间读到一本书，看到一部电影，这才惊觉：原来这句话出自这里啊！
一些你熟悉到不行的句子，你可知作者是谁？
01
“重要的事情说三遍”
这句话大家想必再熟悉不过了，平时用得也多，但其实，哲学家尼采在100多年前就说过差不多的话了，在他1886年写的《善恶的彼岸》一书中，有这样一段：
……从智力方面评价，它们都没有什么价值，根本不是“科学”，更不是“智慧”。但再说一遍，而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……
02
“我和你妈同时掉水里，
你先救谁”
这个关于婆媳问题的“千古难题”，居然是剧作大师曹禺在《原野》里提的？！
《原野》里，花金子（即焦花氏）嫁给焦大星之后，婆媳关系紧张，金子便向焦大星提了这个问题，剧本里这段是这样的：
03
“救救孩子”
这句话是鲁迅《狂人日记》的结尾。
现在这句话的使用语境更为复杂，表意也更多元，但在鲁迅写《狂人日记》的那个时代，这四个字却是一声忧愤至极的呐喊，是鲁迅对那个“吃人的社会”最痛心最强烈的控诉！
04
“情不知所起，一往而深”
这句几乎已经被用“滥”了的情话，来自汤显祖的《牡丹亭》，出现在作者题词部分，原句是：
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
是不是有点没想到？
05
“他们说的话，
我连标点符号都不信”
这也算是一句常见的“网红句”了，上网冲浪的时候不时就能看到，但若跟你说，这句话出自作家余华之手，你是不是有点不敢相信？
没错，正是出自余华的小说《第七天》：
06
“奇文共欣赏”
这句话现在常被网友用来讥讽那些观点奇葩的文章，但并不是网友的原创，而是来自陶渊明的《移居二首·其一》，其中两句为：
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
这里的“奇文”指的是好文章，和现在的语境和语意实在是相去甚远啊。
07
“甜过初恋”
有一阵子，这句水果摊上的文案很火，其实，汪曾祺先生曾写过一个小故事《水果店》，可以说几乎是这句话的扩展版本：
08
“你以为我刀枪不入，
我以为你百毒不侵”
虽然这句话看起来很像心情说说，但它的作者其实是徐志摩。
他在《寂寞人心》里如是说：
聪明的人 喜欢猜心
也许猜对了别人的心
却也失去了自己的
傻气的人 喜欢给心
也许会被人骗
却未必能得到别人的
你以为我刀枪不入
我以为你百毒不侵
09
“如果再也不能见到你，
祝你早安，午安和晚安”
这也是网络上使用频率非常高的一句话，有点温暖，也有点伤感，出自1998年的电影《楚门的世界》。（翻译略有差异）
10
“腹有诗书气自华”
“一寸光阴一寸金”
“情人眼里出西施”
……
这些句子，听上去像是俗语和大白话，其实都出自正儿八经的古诗。
“腹有诗书气自华”出自苏轼的《和董传留别》：
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
“一寸光阴一寸金”出自王贞白《白鹿洞二首·其一》：
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
“情人眼里出西施”出自黄增《集杭州俗语诗》：
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
11
“人要么庸俗，要么孤独”
这句话相信很多人都耳熟能详，也是作文里的高频用语，但要问起出处，很多人未必说得上来。
为什么这么多人喜欢这句话？因为它是来自叔本华《人生的智慧》啊！
12
“打翻了牛奶，哭也没有用，
因为宇宙间的一切力量
都在处心积虑要把牛奶打翻”
这句话常常被大家用来表达后悔无用，事过不恋，不要总为已经发生的事情而纠结。牛奶已翻，就淡然处之重新开始吧。
这豁然的态度，来自毛姆的《人性的枷锁》。（翻译略有不同）
13
“人，诗意地栖居”
没听过。
听过，但不知道出自哪里。
听过，且知道出自哲学家海德格尔。
听过，且知道是海德格尔引用自诗人荷尔德林。
你是哪一种呢？
>>>
《人，诗意地栖居》是19世纪德国浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”成了许多人共同的向往。
图文/央视新闻《夜读》整编
祝你
诗意地栖居在大地上
