王巩因苏东坡乌台诗案受到牵连、被贬岭南的时候，柔奴只身相随。这个回答让苏轼既震惊又敬佩。柔奴的一番话经苏轼的口口相传，很快传出去，王巩在岭南虽难，还是安然无虞地度过四年，最终得以被赦免北归。人生虽行至困境，最终却经一语释然。这表明善言善语，的确能给人新的力量和活力。说出的每一句话都不会为自己带来任何隐患，更不会尖酸刻薄地中伤他人，是谓“善言”。做人存善心、说善言、行善事，必得善果。
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我朋友近来总觉得工作上的事都不顺，老是被各种找茬，朋友觉得是职场遇到“小人”，找家人诉苦。
可是被姑姑怼了回去：“我看你的问题就出在嘴上。天天嘴无禁忌，说话臭得很。”
嘴上有问题的人，心里也有问题。如若总是心存恶念，难免口吐恶声。
常言道：“说一句好话，如口出莲花；说一句坏话，如口出毒蛇。”
我们身边有些人，经常为逞口舌之快，说话欠思量，从不顾及别人感受，口不择善言而出。久而久之，不仅把身边人得罪个遍，也招惹不少是非，甚至让原本的幸运离自己而去。
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宋代大文豪苏轼曾经赞美过一个女人，柔奴。
柔奴是苏轼的好友画家王巩的侍妾。王巩因苏东坡乌台诗案受到牵连、被贬岭南的时候，柔奴只身相随。
当两人回到京城，苏轼与王巩宴饮，跟他一起流放的侍妾柔奴出来劝酒。苏轼随口问柔奴：“岭南很苦吧？”
但令人意外的是，柔奴并没有一点抱怨，而是轻声答到：“此心安处，即是吾乡。”这个回答让苏轼既震惊又敬佩。
于是，他情不自禁挥笔为柔奴写下了千古传唱的名篇《定风波》：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
当时很多被流放的官员，都因郁郁不得志而客死他乡。唯有王巩一直幸得奇女子柔奴相伴。
柔奴的一番话经苏轼的口口相传，很快传出去，王巩在岭南虽难，还是安然无虞地度过四年，最终得以被赦免北归。
人生虽行至困境，最终却经一语释然。
所以古人说：“得人善言，如获金珠宝玉。见人善言，美于诗赋文章。听人善言，乐于钟鼓琴瑟。”
口吐善言的人，犹如自带招来好运的旗幡，总能惠人惠己，收获到别人的尊重和赞扬，得到生活的奖励。
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曾经听一个企业家讲述自己幼时的经历。
他小时候非常自卑，个子矮、有些跛脚。一次，他的老师叫他到黑板前默写生字。他那时候斜着身子，字也写得歪歪扭扭很难看。
然而老师点评时却说：“这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。”
就是这一句话，给了他信心与力量，帮助他走出自卑的困境，使他走向成功。而多年以后这位老师也成了当地德高望重的名师。
一个人的嘴巴里，藏着他的命运。《法句经卷上·言语品》曾云：是以言语者，必使己无患，亦不克众人，是为能善言。
人的运气，说白了就是一个磁场，所有的东西都因我们的吸引而来。
一个人心里有什么，言语中有什么，生活中便真的会遇见什么。
美国最伟大、最受尊崇的心灵导师之一威尔·鲍温在《不抱怨的世界》中所说：“消极的思想就像我们通过抱怨播撒在这个世界上的种子。他们会生根发芽，生出更多的消极因素。”
而这些消极因素积攒多了，就是晦气。
如果说恶言，是晦气生出的枝叶。那么善言就像花香与阳光。
一个人懂得嘴上留德，才是好运的开始。
心理学家亨利·高达德曾做过这样的实验：
他用一种叫“测力器”的仪器测量人的疲劳程度。说好话，测力器马上显示出新的能量、电脉冲；说坏话时，电脉冲突然下降。这表明善言善语，的确能给人新的力量和活力。
因此，心存美好的人，离幸福更近。常存好心，积口德，就是给自己积福气。
说出的每一句话都不会为自己带来任何隐患，更不会尖酸刻薄地中伤他人，是谓“善言”。
看一个人是否能转运，看他的嘴就够了。因此，常有人说“想得富贵命，先养富贵嘴”。
做人存善心、说善言、行善事，必得善果。
把心里的良善表现在嘴上，才能交到更多的朋友，得到更多的善意，与人相处更和谐。
一旦我们懂得从语言中照顾别人的感受，就会发现每句真正发自于心的善言，都有甜蜜的回馈。
作者简介：于非让，十点读书、有书签约作者；作品散见《意林》、《婚姻与家庭》、《知音》、《散文百家》等杂志期刊。座右铭：人常怀善，梦亦美好。
