塔斯马尼亚人定居岛上之前，他们已经在尝试制造和使用工具。根据考证，塔斯马尼亚人的食物主要是动物和海产品，为了和动物搏斗来得到食物，他们仍然保留着聚集活动的习性。虽然杀戮行动不再继续，但是塔斯马尼亚人生活并未好转，他们好像牲畜一般被人指指点点，似奴隶般被人驱赶辱骂。这时，原本接近一万的塔斯马尼亚人仅仅只剩下两百多人。
随着科技的不断进步和发展，考古学家发掘了一个又一个古老的文明。
这些已经湮没在历史长河中的失落文明却有着不符合时代的先进文化与创造，这些古老文明仿佛蒙上一层神秘的面纱，让人充满敬畏。
然而，在澳大利亚不远处的一座岛屿上，也曾存在着古老的人类，这里不像亚特兰蒂斯那样神秘，也没有玛雅文明先进的科技成果，但这里也曾存在着一个奇特的现象：
当全球进入工业化时代后，这里仍然保留着最原始的生活习俗，在生活和生存方面，他们甚至比万年前古老的智人祖先还不如。
塔斯马尼亚岛的奇特现象是如何造成的？古老的塔斯马尼亚文明为何与世界进程严重脱节，甚至发生倒流呢？
澳大利亚人的祖先，塔斯马尼亚人的由来塔斯马尼亚岛位于澳大利亚南部，这里仍然保留着大自然的原始气息，是人类还未曾大力开发的世外之地，人们冠之以“世界的尽头”。
塔斯马尼亚是澳大利亚最小的州辖区，也是唯一一个岛州，与本土大陆相距240公里，隔海相望，这里生活着生物价值巨大的鸭嘴兽，是全球生态保护最彻底的地方。
这里曾经生活着一群土著居民，人们习惯将他们称作“塔斯马尼亚人”，大约一百五年前，最后一名塔斯马尼亚人离世，宣告着这座岛屿天然独立的状态完全结束。
时间回溯至一万年前，那时正处于冰河时期末期，全球气温远低于当前，海平面也比现在低得多，塔斯马尼亚岛和澳洲大陆还是一个整体。
生活在东南亚地区的智人部族慢慢迁徙在澳洲大陆，其中一些人通过陆桥来到了塔斯马尼亚岛上，这里气候宜人，物产丰饶，这些人选择定居于此，他们就是塔斯马尼亚人的祖先。
冰河时期过去，全球环境气温发生了巨大的变化，海平面不断上升，大陆板块运动也在发生，连接塔斯马尼亚岛和澳洲大陆的陆桥原本只有几处浅滩。
渐渐地，他们之间的距离成为跨越两百公里的海沟，也就是如今的巴斯海峡。
塔斯马尼亚人和如今的澳大利亚土著本出自一脉，皆属尼格罗人种，但是隔海相望的两支部族却发生着截然不同的变化。
和澳大利亚相比，塔斯马尼亚处于较高纬度，气候相对寒冷，经过漫长的时间演变，他们的身体特征悄然发生着变化。
皮肤逐渐加深，毛发渐渐浓密，但是整体而言还是与澳大利亚土著相似性极大。塔斯马尼亚人定居岛上之前，他们已经在尝试制造和使用工具。
但是，塔斯马尼亚岛上物产丰盛，这里的食物随处可见，岛上的人根本不需要费尽心力来饱腹。
随着时间的推移，他们保留了很多原始的习性，信奉图腾，盛行巫术，却唯独忘记了祖先留下的最基本的制造技能，世界在不断发展进步，而塔斯马尼亚人却停滞不前。
根据考证，塔斯马尼亚人的食物主要是动物和海产品，为了和动物搏斗来得到食物，他们仍然保留着聚集活动的习性。
塔斯马尼亚人会在沿海等水源区建造圆柱形的低矮棚屋，十几个人一同居住在一起。
为了抵御野兽袭击和极寒天气，塔斯马尼亚人会在棚屋周围堆满尖锐的树杈，将棚屋严严实实地包裹在内，只留下一道狭小的门户供人出入，这个似监狱般狭小而逼仄的小房子，就是塔斯马尼亚人赖以生存的港湾。
时间来到3000年前，由于地壳运动，塔斯马尼亚岛附近海域发生了几次不同程度的自然灾害，生活得小心翼翼的岛民对未知的海洋充满了恐惧。
他们甚至不敢在近海捕鱼，只是在海岸线上捡一些贝类和螃蟹食用，渐渐地，他们丧失了更多制造工具的本领，这也让他们隔绝在这一湾狭小的天地，与世界的发展脱节。
在殖民时期到来之前，塔斯马尼亚人一直享受着大自然的馈赠，过着自给自足的生活。
对他们自己而言，陶渊明笔下“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐”的生活，大概不外如是了吧。
文明与野蛮的碰撞，塔斯马尼亚人的悲剧这个与世隔绝的小岛初次被发现是在1642年，由一名荷兰航海家无意间发现的。
这名航海家来此之后，并未有过多打扰，他只是塔斯马尼亚岛的一个过客。
时间一转眼到了十九世纪，为了发展工业化，资本主义国家在全球范围内的殖民活动愈发猖獗，亚非很多物产丰富的土地成为他们的“后花园”，这座远离世界文明的“世外桃源”才得以重见天日。
当英国人手持武器，趾高气昂地来到岛上时，塔斯马尼亚人并未意识到即将到来的噩梦，他们聚集在一起，远远地观望这群肤色不同的人类，听他们嘴里叽里咕噜地说着岛上人听不懂的语言。
这些英国白人经过风吹日晒来到这里，衣衫不再光鲜亮丽，但是相比岛上人衣不蔽体的兽皮裹布，还是要精美许多。
有些塔斯马尼亚人友好地拿出收藏的食物与白人问候，为了表达对这群人的欢迎，他们手舞足蹈地不停比划，似乎是祖先留下的一种欢迎仪式。
塔斯马尼亚人并未意料到，这些跨越重洋来到岛上的白人，是觊觎他们丰富的物资资源，是破坏他们生存家园，残杀同胞生命的刽子手。
为了抢占这片岛屿，在这里建立自己的殖民统治，英国人和塔斯马尼亚人发生了激烈的碰撞。塔斯马尼亚人不明白，为什么这些人的样子和自己大致相似，却做着野兽般的行径。
为了守护自己的家园，塔斯马尼亚人勇敢地拿起自己简单的武器，一些简单的石矛、石斧，和这些侵略者对抗。
可是，落后的原始工具怎能敌得过先进的热武器？
塔斯马尼亚人惊奇地发现，对方的武器十分强大，每次巨大的声响过后，自己的同胞就会倒地不起。
这让信仰巫术的塔斯马尼亚人战战兢兢，他们不懂这股“神奇”的力量，反抗的力量也日渐萎靡。
为了躲避侵略者的追杀，塔斯马尼亚人不得不放弃自己生存已久的家园，躲进茂密的森林中，虽然在这里需要和野兽争夺生存空间，但是塔斯马尼亚人还是艰难地留在这里。
英国人渐渐发现，目光所及之处的土著岛人越来越少，他们一边疯狂地掠夺岛上资源，一边残忍地开始了对塔斯马尼亚人的“屠杀游戏”。
就像殖民者屠杀印第安人一样，殖民者发布了专门的悬赏公告，每个塔斯马尼亚人被明码标价，这更是激起了这群刽子手的杀戮欲望。
在之后的日子里，殖民者纷纷牵起自己培养的猎犬，走进丛林中，搜寻那些东躲西藏的塔斯马尼亚人。
他们就像美洲大陆上的赏金猎人一样，有些人还以此为赌注，而这些土著人的生命就是他们的筹码。
惨绝人寰的杀戮行动一直持续了二十多年，塔斯马尼亚岛上土著居民的数量锐减，只能苟延残喘。
直到英国人的行为受到多国抵制，侵略者才不得不停下手中的刺刀和火炮，塔斯马尼亚人赢得了一段短暂的和平时光。
虽然杀戮行动不再继续，但是塔斯马尼亚人生活并未好转，他们好像牲畜一般被人指指点点，似奴隶般被人驱赶辱骂。
为了驱逐岛上的土著居民，方便自己的大肆掠夺，英国人假惺惺地和岛民握手言和，随手将他们“友好”地带到费连达岛，为他们安置家园。
这里土地贫瘠，怪石嶙峋，甚至缺乏生活必需的淡水资源，塔斯马尼亚人敢怒不敢言，只能默默接受对方的“好意”。
这时，原本接近一万的塔斯马尼亚人仅仅只剩下两百多人。紧接着，西方人就开始了他们的思想同化，为这些幸存的土著人传输基督文化。
在过往的上万年间，塔斯马尼亚人一直生活在自己的舒适圈，享受着大自然的馈赠，丧失了很多生存生活的本领和技能，但是他们的大脑并未退化，学习的本领也一直存在。
经过学习之后，这些塔斯马尼亚人与现代人的差距越来越小，他们懂得了如何制造和使用先进工具，学会了英国人口中嘟囔的口语，掌握了许多之前闻所未闻的本领。
可是，塔斯马尼亚人时常受到英国士兵的毒打，内心一直信仰的图腾也遭到摧毁。
他们就像囚犯一般被集中关押在这里，精神和身体的双重折磨让这些苦难的人类渐渐失去了活下去的勇气。
最后的塔斯马尼亚人，楚格尼尼的遗愿因为英国人对岛上的大肆掠夺，这里的环境发生了巨大的变化，岛上的疾病也不可避免地增多。
塔斯马尼亚人由于集中在一起生活的缘故，他们中爆发了传染性肺炎，未得到妥善隔离治疗的塔斯马尼亚人口再次锐减，只剩下了不足五十人。
塔斯马尼亚人的死活，殖民者并不在意，他们眼中只是岛上丰富的原材料。不过，跟随部队来这里考察的欧洲科考专家却明白这些幸存的塔斯马尼亚人的价值。
这些至今仍然保留万年前生活习俗的人类简直就是“活化石”，对于历史学家研究人类起源和大陆变迁有着至关重要的作用。
在随行学者的联合申请下，剩余的塔斯马尼亚人得到了进一步保护，如果你认为塔斯马尼亚人的生活因此而得到改善就大错特错了。
他们只是这些学者的研究工具，和岛上那些独有的有袋类动物别无二致，当塔斯马尼亚人死去之后，英国人将他们的躯体打碎，制成标本，以供研究。
可怜的塔岛人刚从悬崖边得到喘息的机会，谁曾想他们身后仍旧是万丈深渊。
幸存的塔斯马尼亚人群中有一个名叫楚格尼尼的女子，她亲眼看着这群野蛮的入侵者将自己的家人和同伴解剖，制成标本研究展览，她的内心悲痛不已，这也是她死后的下场。
楚格尼尼临死前都无法明白，他们这群人世世代代生活在这里，守着自己的一亩三分地，为什么要受到这样残忍地对待？
楚格尼尼临死前找到一个相对友善的传教士，向他表达了自己的遗嘱意愿：希望不要解剖自己的遗体，将遗体烧成骨灰，洒在德恩特列卡斯托海峡中，英国传教士同意了她的请求。
楚格尼尼
1876年，世界上最后一个塔斯马尼亚人，楚格尼尼离开了人世，英国人将她葬在喀斯卡德的一家废弃工厂，那里曾是关押女犯的监狱。
两年之后，英国人却全然不顾人道主义精神，将楚格尼尼的尸体从墓中挖出，进行了细致的解剖和研究，最后放在了塔斯马尼亚博物馆，以“最后的塔斯马尼亚人”为噱头进行公开展览。
直到一百年后，经过多国联名抵制之后，英国政府迫于舆论压力，不得不将楚格尼尼的遗骸烧成骨灰，洒在了海洋中，可怜的女人在死后仍然不得安生，供人观赏了上百年。
塔斯马尼亚人的种族灭亡悲剧只是全球殖民时代的一个缩影，在那个所谓“文明碰撞野蛮”的时代，一个又一个繁衍数千年的古老部族遭到了毁灭性的打击，消散在历史长河中。
而这一切的始作俑者却沾沾自喜，举起胜利的大旗，高喊着“文明战胜野蛮”，这一切是多么滑稽。
同时，塔斯马尼亚人独特的发展状况也引人深思。
为此，还诞生了专门的名词“塔斯马尼亚效应”，来解释这种现象：在没有外部技术输入，且人口过低的情况下，某些地区的技术水平不但会被永远锁死在某一水平，甚至还会发生倒退。
当我们生活在舒适圈时，不能选择固步自封，满足于现状，而是要发展自己，加强对外交流，中国末代王朝清政府的“闭关锁国”就是一个惨痛的教训，如果发展脚步停滞不前，或许塔斯马尼亚人的悲剧还会重演。
