看看这些皇帝的圣旨提到圣旨，想必大家都不陌生，在古装剧中，常见太监手捧金灿灿的皇绫，念出：“奉天承运皇帝诏曰……”真实的圣旨究竟是什么样子的？让我们一边欣赏圣旨上的书法，一边了解其真实的模样“奉天承运皇帝诏曰”是什么。
提到圣旨，想必大家都不陌生，
在古装剧中，常见太监手捧金灿灿的皇绫，
念出：“奉天承运皇帝诏曰……”
真实的圣旨究竟是什么样子的？
让我们一边欣赏圣旨上的书法，
一边了解其真实的模样。
“奉天承运皇帝诏曰”
是什么意思？该怎么断句？
在中国古代，帝令并不都称为“圣旨”，而是称“命”、“令”、“政”等。直到宋代，皇帝和大臣们才通称帝令为“圣旨”。而最早在圣旨开头使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字的，是明太祖朱元璋。
▲明太祖朱元璋的圣旨
朱元璋定都南京后，为了彰显其“天子”的合法性，自称“奉天法祖”，还在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。他还亲自撰写了《御制记梦》一文，绘声绘色地讲述了他梦游天宫，见到了“道法三清”，紫衣道人授以真人服饰和法剑等情节。
▲明太祖朱元璋的圣旨
自此，朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”，并作为圣旨的“开场白”。此后，历代沿传，形成了圣旨开头语的固定形式。而这八个字正确的断句应该是“奉天承运皇帝，诏曰”。
圣旨作为帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
▲明成祖朱棣的圣旨 龙岐山村出土
▲明 弘治皇帝的圣旨
最初，皇帝下达的命令不叫圣旨，在当时称“命”、“令”、“政”。直到宋代，皇帝和大臣们才通称帝令为“圣旨”。在书写上，有的是皇帝亲笔书写，有的是当时的大书法家、大学士为皇帝代写，而且文字严谨，几乎达到了无可增删的程度。
▲明 弘治皇帝的圣旨
在明代的圣旨中，只有汉文一种，而清代的圣旨，则采用满文、汉文合璧书写的。
▲明 嘉靖皇帝的圣旨
▲明 嘉靖皇帝的圣旨
清代的圣旨大多是翰林院的大学士替皇帝书写，林则徐也曾写过圣旨。
▲明正德皇帝的圣旨
▲明正德皇帝的圣旨
圣旨在措辞方面会因具体的内容而采用不同的措辞，比如有“诏曰、制曰、敕曰”等多种。
▲明朝末代皇帝崇祯的圣旨
其中“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”，如皇帝嗣位、太子继位等。而“制曰”则是皇帝的德音下达，类似于嘉奖令之类的。而“敕曰”是告诫的意思。皇帝在给官员加官晋爵的同时要警告你不要恃宠而骄。
下面是清朝部分皇帝的圣旨：
▲康熙皇帝五彩圣旨 新乡档案馆藏
康熙皇帝五彩圣旨，新乡档案馆共藏2件，从日期来看，两道圣旨均为清朝康熙四十年五月三日一日所下，第一道圣旨是封任璇之母为诰命夫人，表彰其教子有方；第二道圣旨是封任璇之妻为“贤惠”，意为贤内助。
这两件五彩圣旨上面有满汉两种字体，共由黄、蓝、褐等几种颜色组成，所用材料为五彩绫缎。
▲乾隆皇帝的圣旨
▲嘉庆皇帝的圣旨
▲嘉庆皇帝的圣旨
▲道光皇帝的圣旨
▲道光皇帝的圣旨
▲宣统皇帝的圣旨
▲光绪皇帝的圣旨
▲光绪皇帝的圣旨
▲清 恩赐诰封牌 江西南昌滕王阁藏
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