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蒹葭故事内容及情感(蒹葭读了二十年)

时间:2023-06-10 作者: 小编 阅读量: 4 栏目名: 范文大全

蒹葭故事内容及情感蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。他认为,“蒹葭苍苍,白露为霜”这四句诗发生在暮春时节。葭,初生的芦苇。段玉裁注解,引申为凡青黑色之称。白露形成的条件是温度持续下降到冰点,可以冻结,这就是冻露,俗称白露。如果按照白露这个节气来看,那是在8、9月份时期,显然那个时候芦苇不是蒹葭,也不是青黑色。江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。他认为“伊人”是盐神。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭故事内容及情感?蒹葭苍苍,白露为霜,下面我们就来说一说关于蒹葭故事内容及情感?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

蒹葭故事内容及情感

蒹葭苍苍,

白露为霜。

所谓伊人,

在水一方。

这四句诗词出自《诗经·秦风·蒹葭》,我们的祖先一张口,一起笔就留下了几千年来难以超越的四言诗。这几句朗朗上口的诗句,就是孩童也能铭记于心。

可是,绝大多数人和我一样,自从记住了这几句诗的那一刻,就认为这是写关于秋天的诗,似乎所有的考试里也都是这么写着正确答案,直到偶然一次听到一位台湾交通大学教授刘龙勋才发现,古代文学不仅仅是文学,还是历史地理学、考古学、气象学等综合的一门学术。我以前对这首诗的理解是如此的偏颇,以至于用一种“概括”的思维,丢失了阅读最重要的一部分,探索未知的乐趣。

一、这首诗是发生在秋天吗?

读这首诗的人,当读到第二句“白露为霜”就在心中打上了秋天的标记。课堂上老师们也是如此教给大家的。当然很多权威的著作比如《左传注疏》中,也是如此解释的。但是,古代文学的趣味在于探索和推论。

刘龙勋先生给我们提供了另一种探索的路径。

他认为,“蒹葭苍苍,白露为霜”这四句诗发生在暮春时节。

为什么说前四句写的是暮春而不是秋季呢?我们继续看。

刘教授先从文学角度入手,《蒹葭》是出自“秦风”。

在《诗经》中,有十五国风,主要是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风民谣,共160篇。这些“风”其实就是每个地方的民歌。秦风,顾名思义就是从秦地选来的民歌了,这些民歌体现了秦人的风俗,也书写着当时秦地的气候特征。

解读前半句“蒹葭苍苍”:

首先,我们要清楚“蒹葭”这种植物是什么。

名词解释中解释,蒹葭是特定生长周期的荻与芦。蒹,是没长穗的荻。葭,初生的芦苇。

也就是说,蒹葭是芦苇或者狄还是幼年的时期。芦苇的生长期就是4月发芽,5月展叶子。那么第一句写道蒹葭可见是幼年的芦苇了。

再看“苍苍”二字的意思。

《说文解字》中,解释“苍”字:艸色也。段玉裁注解,引申为凡青黑色之称。

结合半句,我们其实可以知道了它的意思,幼年时期的芦苇也就是蒹葭呈现青黑色。也就可以判定,是四月份时期的蒹葭了。

当然,有一些人会追问,后面几句也提到了“蒹葭”,那其实是诗歌中“反复”的写作手法。还有人问,后面写的“白露为霜”怎么解释,白露是节气,所以不是暮春。

那么我们继续追问,“白露为霜”这句话。

白露这个词,不仅是节气,还是一种气候现象。白露形成的条件是温度持续下降到冰点,可以冻结,这就是冻露,俗称白露。

如果按照白露这个节气来看,那是在8、9月份时期,显然那个时候芦苇不是蒹葭,也不是青黑色。那么这里的白露不能理解为节气了。只能理解为一种自然现象。

那么暮春时节,就没有白露形成了吗?

刚才我们提到《蒹葭》出自秦风,既然是秦地的气候,也就是陕西、甘肃一带的气候。我们寻找秦人生活的具体地带,要看考古。

在甘肃礼县考古发现了大堡子山秦公墓。这里是秦族的发源地,秦文化的发源地。在礼县附近还有一条河那是西汉水。我们知道芦苇喜欢生长在河边,结合历史地理,所写的内容也就在这一地带了。

甘肃礼县四月份历史最低气温在零下6度,一般情况下白天气温高,夜间气温低。也就是说这里四月份是可以出现零下的气温的,那么具备白露的形成条件。

以上推论可以得出,“蒹葭苍苍,白露为霜”写的是暮春时节了。

二、这首诗“伊人”是谁

这首诗歌中前人对“伊人”的理解五花八门。在当下最盛行的解读便是爱情说了。这个解读是从哪里来的呢?

刘教授告诉我们,曾经在《郭沫若诗集》中,有这样一首诗歌《秦风蒹葭》:

我昨晚一夜没有睡觉,

清早往河边上去散步。

水边的芦草依然青青地,

已经凝成霜了,草上的白露。

我的爱人呀,啊!

你明明是住在河那边!

……

郭沫若在用现代诗歌重写《蒹葭》时,将“伊人”写成了爱人。后来很多人便陆续认可这样的说法。在民国之前,文人对“伊人”是另外的认识。

比如杜甫曾经在肃宗乾元二年,公元759年写了一首诗《蒹葭》。

摧折不自守,秋风吹若何。暂时花戴雪,几处叶沉波。体弱春风早,丛长夜露多。江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。

他在这里抒发的是一种贤人失志的情怀,希望得到明君的垂青。那么“伊人”也有求贤说和明智说的说法。

刘教授对“伊人”是如何理解的呢?他认为“伊人”是盐神。

先从几句表述来说:

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

这样飘忽不定的位置,朦胧而含糊,这个人一会儿在水里,一会儿在水岸。

为什么是盐神呢,因为盐在古代十分的重要。有盐就有财富,就能够养马炼铁。古代有一本书叫做《盐铁论》,盐和铁是当时国家经济的命脉。而西汉水那里,其实出产盐。史料记载,生活在西 汉水一带的先民,很早就发现这里的水含盐,并且开始用井盐生产盐。正是得天独厚的自然环境,秦人从这里发家。芦苇生长在西汉水旁,那么伊人很有可能便是盐神了。

笔者从读小学开始背诵《诗经·秦风·蒹葭》如今都二十多年了,如果不是因为工作原因要重新去阅读《诗经》,恐怕在我一生中,都认为《蒹葭》是发生在秋天的故事,伊人写的是爱人。毕竟我并不是从事古代文学研究的,从来也没有质疑过。可是当听到不一样的观点又能自圆其说的时候,才发现古典文学博大精深,不是一个简单的概括就能得起奥义的。


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