可是，在原著《西游记》中，元始天尊是实实在在的出现过，虽然仅有为数不过的两次，但地位之高、身份之贵、法力之强令世人侧目。元始天尊第一次出场，是在孙悟空大闹天宫之后，玉帝为答谢各路神仙而举行的“安天大会”之上。当时“安天大会”一切准备完毕之后，在众神的出场顺序之中第一位便是“元始天尊”，并不是将孙悟空压在“五指山”下的如来佛祖。
西游记中唯一一个跳出三界外，不在五行中的神仙，连观音都怕他三分
众所周知，《西游记》是中国神魔小说历史上的巅峰之作之一，因此很多人都对《西游记》这部著作充满了好奇，以至于古往今来那些文人士子都会“青春作赋，皓首穷经”的研究吴承恩老师的这部大作。不过，《西游记》这部著作也确实隐藏了很多不为人知的事情和人物，让人咋一看似乎没有特别之处，但细思极恐。
一部《西游记》蕴含了很多的智慧，但“仁者见仁，智者见智”，随意指出其中的一个神秘人物，都可以洋洋洒洒的写成一篇论文。
例如，神龙见首不见尾，出场次数极少却极其“诡异”的菩提祖师，桀骜不驯在“太岁头上动土”的六耳猕猴，以及独居灌江口对玉帝指令“听调不听宣”的二郎神杨戬等等。正是因为这些人物的存在，才造就了《西游记》这部神魔小说的伟大，因为他教会了很多读者在品读《西游记》的同时也学会了思考。
然而，今天我们要说的这一位也是整部《西游记》中比较神秘的人物，此人是唯一一“跳出三界外，不在五行中”的神仙，法力之大让人不敢望其项背，甚至连观音菩萨、如来佛祖都对其畏惧三分。
这位神秘的人物就是《西游记》中的元始天尊，说到这里的时候，或许有很多人提出一种质疑，因为在他们的眼中《西游记》中似乎并没有元始天尊的戏份，为什么说元始天尊是里面最牛的一位人物呢？其实原因很简单，在《西游记》影视剧中的确没有见到元始天尊的戏份。
可是，在原著《西游记》中，元始天尊是实实在在的出现过，虽然仅有为数不过的两次，但地位之高、身份之贵、法力之强令世人侧目。元始天尊第一次出场，是在孙悟空大闹天宫之后，玉帝为答谢各路神仙而举行的“安天大会”之上。
当时“安天大会”一切准备完毕之后，在众神的出场顺序之中第一位便是“元始天尊”，并不是将孙悟空压在“五指山”下的如来佛祖。即使在今天的宴会之中，我们也都明白第一位出场的人物就是象征着“权利和地位”大小，不难看出元始天尊地位远远在观音和如来之上。
元始天尊的第二次出现则是在《西游记》第二十五回“镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观”的之时。首先我们回忆一些《西游记》中的情节，当唐僧师徒四人来到镇元子的五庄观的时候，镇元子并不在五庄观中，那么这位只拜祭“天地”的大神去了哪里呢？
书中的原话是一位童子说道“家师（镇元子）元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了”，用现在的话说就是和元始天尊去听“郭德纲的相声去了”！可见这位心高气傲连观音和如来都看不起的镇元子，居然会和元始天尊一起闲逛。
由此可见，元始天尊的地位并不在镇元子之下，当镇元子闲游回来之后发现自己的至宝“人生果树”被生性顽劣的孙悟空给“端了锅”之后，怒不可遏道“即使你认识如来佛祖也要陪我人生果树”，当即表示要跟孙悟空拼命。不过，在孙悟空提出可以赔付镇元子的人生果树的时候，镇元子还是暂时抑制住了自己的怒火。
可是，镇元子还是嘲笑了孙悟空一番道：“这棵树就连原始大仙下凡恐怕也无可奈何！”到了这里就很明显了，在地仙镇元子的心中，元始天尊大仙的地位远在观音和如来之上。因此《西游记》中最神秘的一位，不在五行中，跳出三界外的神仙就非元始天尊莫属了。
