公元前600年前后，从西北方进入印度的雅利安人带来了吠陀文化。公元前300年左右，月护王推翻了摩揭陀的难陀王室，建立起印度历史上的第一个帝国式政权孔雀王朝，阿育王则将孔雀王朝推上了顶峰。正当他还在权力的巅峰时，突然宣布放下屠刀，开始信仰佛教。《金刚经》有好多疑问，佛陀要求是不立文字，教外别传。
金刚经的六个版本?先说一下印度的历史，印度已知的最古老的文明是公元前第三千纪的印度河流域文明——哈拉帕文化，这种文明达到相当发达和成熟的情况下，在不明的原因而衰落以至最终彻底消失，今天小编就来说说关于金刚经的六个版本?下面更多详细答案一起来看看吧!
金刚经的六个版本
先说一下印度的历史，印度已知的最古老的文明是公元前第三千纪的印度河流域文明——哈拉帕文化，这种文明达到相当发达和成熟的情况下，在不明的原因而衰落以至最终彻底消失。
公元前600年前后，从西北方进入印度的雅利安人带来了吠陀文化。这时，释迦牟尼诞生，成人后舍弃王族生活，出家修道，在一棵菩提树下悟道飞升。
公元前300年左右，月护王推翻了摩揭陀的难陀王室，建立起印度历史上的第一个帝国式政权孔雀王朝，阿育王则将孔雀王朝推上了顶峰。正当他还在权力的巅峰时，突然宣布放下屠刀，开始信仰佛教。当时遇到了什么，没人知道。
《金刚经》它只是佛陀与须菩提的对话录，佛的侍者阿难尊者记录（不太相信他现场有速记的水平，且不说从佛讲义理有没有信息衰竭，再从声到字，从古印度字流传，再从字到译本，准确率有多少）。但我认为这部经更像是一场事先有脚本的相声，或是一场的会议纪要，又或是一篇会议发言整理稿。佛教在公元元年传入中国，公元400年，由在中国呆了十几年的鸠摩罗什三藏法师翻译成汉语（其中一个译本）。不得不说鸠摩罗什是位优秀的译者，他的翻译做到了信、达、雅的境界，正因为这样，他的版本在中国最是流行，受到了千年之久的青睐和欢迎，反映了中国人的文化选择。
刚才说了，不同文化，不同文字，千年流传，真正想表达的意义还能剩几成，更何况作者并不是真身。我们学习不仅要从文字、上下文理解，更要从书本身的背景、文化着手，经书呢更是晦涩难懂要跳出书界发挥时空想象力。一米五和一米八的人，小孩和大人，农民和教授，动物和昆虫......它们所看到的世间必然是不一样的。
《金刚经》有好多疑问，佛陀要求是不立文字，教外别传。里面有些的自相矛盾的地方，后续再聊。
