周瑜回营，曹操一方的蒯越和蔡瑁穷追不舍。于是周瑜令一艘大船、十艘小船截击蒯越和蔡瑁。结果周瑜不用弓箭，改用炮石，又一次将曹操击败。在《三国志平话》中也有诸葛亮和周瑜的矛盾的描写。城外的叛军以为城内守军发动突袭，于是用箭矢狂射，就这样张巡获得了几十万箭矢。《三国志平话》中对孙权受箭的修改就是二者之间的联系。
赤壁（杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《三国演义》中有一个非常经典的桥段，就是“草船借箭”。周瑜胁迫诸葛亮造十万之箭，诸葛亮用站满草人的船只趁大雾到曹营前取箭。这件事在历史上是不存在的，不过在《三国志》当中有原型，就是孙权。不过这个所谓的原型既不是发生在“赤壁之战”中，也没有“借箭”的动机，他和后世小说中“草船借箭”可以说是八竿子打不着，那么这个演变的过程到底是什么样的呢？
《三国志》中的原型：孙权“濡须之战”探曹营上面小编也提到了，“草船借箭”的原型根本不是发生在“赤壁之战”，而是曹操与孙权的第一次“濡须之战”。第一次“濡须之战”也是继“赤壁之战”、“南郡之战”之后的一次规模比较大的战役，发生于建安十七年到建安十八年（即公元212年到公元213年）。这个时候的曹操早已训练了一批新的水师，并将其送到淮南前线；又已经实际控制了关中地区，免除了西北方的后顾之忧。第一次“濡须之战”，就是在这样的一个背景之下打响的。
《三国志·魏书·武帝纪》：“十四年春三月……治水军。秋七月……军合肥。”
《三国志·魏书·武帝纪》：“（建安十六年）遂、超等走凉州……关中平。”
与“赤壁之战”相比，第一次“濡须之战”无论是过程上，还是意义上，都有些伐善课程。不过在战役过程出出现一件很有意思的事情。在很多人眼中，孙权是不会打仗的，不过孙权的性格却是很激进的，甚至可以说是有点“虎”，喜欢以身犯险找刺激。这种性格在第一次“合肥之战”、第二次“合肥之战”中都有所体现。尤其是第二次“合肥之战”，孙权作为主公为大军断后，差点让张辽活捉。在第一次“濡须之战”中，孙权也犯了这个毛病，只不过没有造成严重后果，还成全了一段佳话。
《三国志·吴书·张纮传》：“权率轻骑将往突敌，纮谏曰……於是遂止不行。”（第一次“合肥之战”）
《三国志·吴书·吴主传》：“权与凌统、甘宁等在津北为魏将张辽所袭……权乘骏马越津桥得去。”
在第一次“濡须之战”中，孙权曾经乘坐一艘战船跑到曹操军前耀武扬威，曹操命令弓弩手射箭，大量的箭头附着在孙权战船的一侧，导致船身失去平衡，有倾覆的危险，于是孙权调转方向，让战船的另一侧也插满箭头，最后保持平衡安全返回。这就是后来“草船借箭”的最初原型。
《三国志平话》的创作：战役、人物全部改动《三国志平话》是一本讲史话本，成书的时间有争议，不过应该是早于《三国演义》的成书时间。而且《三国志平话》也不是一蹴而就。说话人用《三国志平话》给听众讲故事，就要符合当时民间的风向和听众的喜好，也必定会吸收很多民间关于三国时期的故事和传说。这是一个积累的过程。而在《三国志平话》中，就将孙权的这个“草船借箭”的原型挪到了精彩的“赤壁之战”之中，人物也从孙权换成了周瑜。
在《三国志平话》的“赤壁之战”中，曹操和周瑜在江中对峙。周瑜回营，曹操一方的蒯越和蔡瑁穷追不舍。于是周瑜令一艘大船、十艘小船截击蒯越和蔡瑁。蒯越和蔡瑁下令用大量箭矢射击周瑜，周瑜先用船的左侧中箭，又用右侧中箭，等到插满之后，周瑜安全撤退，还对曹操嘲讽了一下：“丞相，谢箭！”
曹操希望把这些箭重新夺回来，打算用周瑜的办法，继续找周瑜约架。结果周瑜不用弓箭，改用炮石，又一次将曹操击败。这次“借箭”体现了周瑜的智慧，也引发了后续曹操请“江下八俊”蒋干去对付周瑜的情节和故事走向。
我们可以看到，在《三国志平话》中，孙权这个角色换成了更具有人格魅力的周瑜，战役也从第一次“濡须之战”变成了人们更熟悉的“赤壁之战”。这就可以看到关于三国时期的民间文学的一种发展趋势：把一些史料进行调动和夸大，让个别人物形象塑造得更加丰满，一些重大事件，或者说讲史的高潮部分变得更加精彩。
《三国演义》的敲定：周瑜与诸葛亮相争在《三国志》中，孙权两面受箭仅仅是为了自保；在《三国志平话》中，已经有了“借箭”的味道，似乎是忽略了船身倾覆的危机（因为《三国志平话》个别地方比较粗糙，有些像讲话人的大纲，可能还有讲话人个人的发挥空间），不过也是一次水战的组成部分，体现了周瑜的急智。而到了《三国演义》的时候，“草船借箭”已经成为一种纯粹的主动的谋略。而且“草船借箭”还源于孙刘联军内部的矛盾，也就是诸葛亮和周瑜相争。
《三国演义》在很多地方都受到《三国志平话》，或者说当时的民间文学的影响。在《三国志平话》中也有诸葛亮和周瑜的矛盾的描写。《三国演义》更加突出了这一点，把“草船借箭”描写成诸葛亮受周瑜迫害，略施小计而化解，原先“借箭”的主角周瑜反而成为一个反面角色。这样一来，一是突出了刘备集团在“赤壁之战”中的表现；二是更加突出诸葛亮的形象，并且将诸葛亮、周瑜矛盾爆发的时间提前，让后续的情节更加自然。
另外“草船借箭”可能也参考了唐朝张巡守雍丘的故事。张巡受到叛军的进攻，城中缺少箭矢，于是张巡命令扎起一千多草人，穿上黑色衣服，趁夜用绳索垂到下面。城外的叛军以为城内守军发动突袭，于是用箭矢狂射，就这样张巡获得了几十万箭矢。小编不知道除了张巡，历史上有没有其他类似的战例，但张巡趁夜用草人借箭，与诸葛亮趁大雾用草船借箭，实在是有异曲同工之妙。
小结《新唐书·张巡传》：“巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万。”
孙权在濡须水两面受箭，是“草船借箭”的历史原型，这一点相信很多人都已经知道了。但是如果仅看二者的话，会发现除了箭射在船上以外，其他的地方缺少联系。《三国志平话》中对孙权受箭的修改就是二者之间的联系。《三国志平话》本身可以说是严肃的《三国志》与成熟的《三国演义》之间的过渡，而“草船借箭”就是一个非常典型的例子了。
参考文献：《三国志》、《三国志平话》、《三国演义》、《新唐书》
