对“京”字的探讨不少，大多数人认为是“高地上的建筑”；或者说是“像宫殿一样高大的建筑”一是高大二是建筑。京到底是什么，通过下图的对照研究就要明白许多。京，既然是干栏式房屋，与地穴式房屋相比，就会显得高大多了，但也不是商代之后那样高大的宫殿，因为当时的技术还达不到。由这样的建筑特点引申开，京有亮，凉，风凉义，在古文字里，与京有关的字，都与此意有关系。至于后来把国都叫“京”，就是含有高大之义。
对“京”字的探讨不少，大多数人认为是“高地上的建筑”；或者说是“像宫殿一样高大的建筑”一是高大二是建筑。也没有说错，但是还没有彻底，只是画了个大范围。京到底是什么，通过下图的对照研究就要明白许多。
造字的商代还是由原始社会到奴隶社会的转变中，生产力还不那么发达。人们居住的房屋，多数还是穴居或者半穴居，木头架梁，上铺茅草。那些地面上的建筑，当然是有，也就显得高大，明亮。它可能就是少数人能够住的上的。也有一种民居，叫做“竹楼”或者“木楼”，是桩上建筑，依据考古发现，原始社会晚期河姆渡遗址就发现过这种建筑，距今已经7000余年。《岭外代答》说“結栅以居，上设茅屋，下豢牛豕”说明此建筑上面住人，下面用来饲养猪，牛，鸭，鹅等禽畜，又可以防止毒蛇猛兽的伤害，一举多得。
所以“京”就是干栏式房屋的样子。京字，甲骨文金文，中间一竖，那是屋梯。
今天在西南瑶寨傣家还有这样的竹楼，当然精巧多了。
京，既然是干栏式房屋，与地穴式房屋相比，就会显得高大多了，但也不是商代之后那样高大的宫殿，因为当时的技术还达不到。由这样的建筑特点引申开，京有亮，凉，风凉义，在古文字里，与京有关的字，都与此意有关系。至于后来把国都叫“京”，就是含有高大之义。这应该是由本义产生的引申义。
上图卜辞京，①“贞，翌辛亥，呼妇(女井)宜于磬京”
②“乙丑贞，王令圣田于京”。
③“令犬延田于京。”(在京地田猎)
