#头条创作挑战赛#上一次《大学》为我们阐释了啥是絜矩之道，我们也总结出絜矩之道的核心就是将心比心。这一次，《大学》继续引用《诗经》中的诗句为我们深入剖析。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。之句出自《诗经·小雅·南山有台》。这句话的意思是说：《诗经·小雅·南山有台》中说：“能让人心悦诚服的君主，才是百姓的父母。”
#头条创作挑战赛#
上一次《大学》为我们阐释了啥是絜矩之道，我们也总结出絜矩之道的核心就是将心比心。这一次，《大学》继续引用《诗经》中的诗句为我们深入剖析。
《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
“乐只君子，民之父母。”之句出自《诗经·小雅·南山有台》。
这句话的意思是说：《诗经·小雅·南山有台》中说：“能让人心悦诚服的君主，才是百姓的父母。”老百姓喜欢的就喜欢，老百姓厌恶的就厌恶，这就叫老百姓的父母。
正如朱子所说，作为君主能够秉承絜矩之道而且能以人民的内心作为自己的内心，就称得上是爱民如子，而人民热爱君主就像热爱自己的父母一样。
其实这也正是“得民心者得天下”的道理，不光是治国，只要是存在上下级关系的地方都一样。就拿最常见的管理企业来说，无论企业是大是小，哪怕只有一名员工，要想让他们才能真正地拥护企业，唯一的方法只有让员工打心眼儿里佩服企业的管理。咋能让员工打心眼儿里佩服呢？靠严苛的规章制度还是靠犀利的制裁措施？不错，这些确实能让员工服从，但这只能是表面上的服从；其实他们的内心却是厌恶甚至是憎恨的，制度越是严苛，措施越是犀利，员工的心里就越压抑。所以说，要想让员工打心眼里佩服，只有一个办法，那就是把员工当作自己的孩子一样去呵护，让员工的心里充满温暖。
我们可以试想一下，一家企业，它的领导成天琢磨的是怎么压榨员工的工资，怎么让员工多干活儿，那下面的员工心里想的会是啥？可能是少要点儿工资多干点儿活吗？那是绝对不可能的，他们心里想的肯定是怎么偷懒少干点儿活，怎么占企业点儿便宜。这就是将心比心，企业拿员工当孙子，员工怎么可能拿企业当爹呢？差着辈儿呢！
