始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。征其经始，曰僧义然。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇给。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。
刘禹锡洗心亭记原文及翻译?原文天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得征其经始，曰僧义然啸侣为工，即山求材槃高孕虚，万景坌来词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息鸟思猿情，绕梁历榱月来松闲，雕缕轩墀石列笋虡，藤蟠蛟螭修竹万竿，夏含凉飔斯亭之实录云尔然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心长庆四年九月二十三日，刘某记 ，下面我们就来说一说关于刘禹锡洗心亭记原文及翻译?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
刘禹锡洗心亭记原文及翻译
原文。天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱。月来松闲，雕缕轩墀。石列笋虡，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
翻译。 天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇给。询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，常绿藤就像蛟龙一样依附缠绕在高大的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。然而，山上的和尚手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年（公元824年）九月二十三日。刘禹锡记。
