来了一个小厨娘有一颗大黑痣阿桂哥在戏台上，媒婆妖里妖气，属于丑旦。最为明显的，就是媒婆痣。媒婆，媒婆，能讲会说按相面先生说的，嘴角有黑痣的人，一生吃食无忧，一生凭嘴吃饭。媒婆，指旧时以说合婚姻为职业的妇女，存在历史悠久，有官媒和私媒之分，是古时男女婚配的重要中间人。媒婆，就是牵线搭桥。封建时代，男女要成婚几乎都离不开媒人。
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来了一个小厨娘有一颗大黑痣
阿桂哥
在戏台上，媒婆妖里妖气，属于丑旦。
在古装戏里，甚至在一些电影、电视连续剧里，我们常常可以看到媒婆。就好像过去的电影和戏剧那些是好人那些是坏人一样，媒婆的形象，也几乎是一个模板一个套路。最为明显的，就是媒婆痣。
媒婆，媒婆，能讲会说
按相面先生说的，嘴角有黑痣的人，一生吃食无忧，一生凭嘴吃饭。媒婆是“吃开口饭”的人，所以媒婆的嘴角，是有黑痣的。古装戏里（或者影视剧里），懂行的导演和化妆师一般都会在媒婆脸的左下方或右下方画上黑痣。
媒婆，指旧时以说合婚姻为职业的妇女，存在历史悠久，有官媒和私媒之分，是古时男女婚配的重要中间人。媒婆，也是古代民间的一个重要职业。
媒婆，就是牵线搭桥。“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，这是评剧《花为媒》中两个媒婆唱的戏词，也是句民间广泛流传的俗谚。
封建时代，男女要成婚几乎都离不开媒人。汉代《孔雀东南飞》里就有了媒人：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”唐代元稹的《莺莺传），写张生与崔莺莺相爱，经崔莺莺的侍女红娘从中撮合，一对有情人终成眷属。从此以后，“红娘”便成了媒人的别称。
封建礼教规定“男女授受不亲。“三岁不同床、五岁不同席”，“好女不出门户”、“女子无才便是德”等规矩，把青年男女之间的往来切断，自由恋爱少之又少。青年男女要成婚，必须有“父母之命，媒妁之言”，要有“三媒六证”、“八字相合”等。
天上无云不下雨，地上无媒不成婚。要是没有我牵线，孤男寡女满街奔。
媒人，向来以中年妇女居多。因为中年妇女出入别人家的宅院方便一些，与人家的父母好沟通。媒婆，一要聪敏练达、通晓人情世故；二是腿脚勤快、不辞辛苦；三要能说会道；第四，还要有一些经济头脑，在双方过礼下定之类的交割上，能公允适度，做到皆大欢喜，两头满意。另外，还有一项最重要的事情，还要有信誉、口碑好。谁撮合的婚姻，夫妻和美，儿女盈床，家和业兴，姻亲益彰，谁自然就是生意多多。如果只为了谢仪红包而花言巧语，左欺右哄，必然引起非议。尤其在农村，基本上都是熟人社会，坏了名声就难行走了。多数媒婆是不敢的：“指东说西、瞒天欺地、损阴害德的事情，给个金山我也是不敢。碧霞天君是我们的心神，观音菩萨是我们的供神，送子娘娘是我们的护神。这些神灵都在看着我们。”
但媒婆说媒的目的就是撮合，自然是免不了说一些假话瞎话。不好的遮遮掩掩，好的就无限夸大。更有的媒婆，还导演出隔河看亲的把戏。
媒婆指着小何对岸的小伙子跟姑娘说：就是抹脸的那一个。姑娘一看，小伙子高大伟岸，很欢喜。媒婆又说，人品好，碘酒不沾。于是，姑娘更是喜爱。可嫁过去后，姑娘发现嫁的人是个麻花脸，而且是个酒鬼，生气地责问媒婆。媒婆说，我是说麻脸啊，你们听清楚，不怪我的。我说碘酒不沾，没错呀，他不喝碘酒嘛，我又没说他不喝米酒。
姑娘被媒婆害惨了。
世上哪个比得我，开口吃饭走四方
在中篇小说《粉丝大剧院》里，我也有媒婆描写的段落：
媒婆身着花棉袄、手持红方巾，右下颌一颗大大的黑痣，脸上两朵桃花开。媒婆道白：前村财主倪半斤花大价钱叫我给他那个驼背儿子找个媳妇。那个驼子，生得那个鬼样子，还老想着找一个靓妹，你说这是不是为难我了？谁料想，后村员外石八两也许下重金央我为他女儿龅牙妹介绍个帅锅，呵呵，这真是巧了啊。俗话说，烂锅头配烂锅盖，老称杆挂老秤砣，正刚刚合适呢。可……可偏偏在洞房花烛夜，小两口吵了起来。驼背哥骂：吃饭如同鸡叮米，讲话总是不见下巴。龅牙妹两手叉腰，回敬道：坐着像岸上青蛙，站着如同弓背干虾，睡在床上十足你就是一个滚地南瓜。驼背哥骂：你满嘴龅牙，吃西瓜最好，比兔子还……没等驼背哥骂完，龅牙妹立马回击：远看像船工拉纤，近看像老人背米回家，你说……你说……唉，这小俩口越吵越凶，最后闹到了县大衙。这不，县老爷把我传来了……
媒婆兴高采烈，舞扇，道白：媒婆，媒婆，能讲会说，孤男寡女配成对，树上的鸟儿我哄得落。过了一次大堂，我的名声反倒大了，四邻八乡的，都来央我说媒，忙得我硬是前腿不挨后脚啵。
在桂北彩调“一条龙”鼓乐声中，媒婆摇扇子，转方巾，迈十字步伐。唱：广东到广西，哪个滩头水不急？哪个阿哥不想妹,哪颗螺蛳不吃泥？
“一碗米粉摆平了驼背哥与龅牙妹，成就了一段好姻缘。”唱够了跳累了，媒婆这才停下。她说，如今的年轻人，相亲都是选在米粉摊上。相中了，就上米粉。吃了米粉，手拉手回家办喜事。那些卖米粉的，也好高兴啵，每次有人来相亲，总是额外地多切两片卤肉。呵呵，如今呀，无论坐到哪个米粉摊，人家总会热情地招待我一碗米粉，不收钱。吃米粉不收钱，这个爽啊。
鼓乐声又响起，媒婆摇扇子，转方巾，迈十字步唱：去年你有本开糖厂哟里哟开糖厂呀，今年无本哪嗬嗨呀你当呀当衣裳；世上哪个比得我哟里哟比得我呀，开口吃饭哪嗬嗨呀走呀走四方。唱完了，媒婆说，一根米粉能够从二楼吊到地下，筋力好，代表爱情坚固、长久。人们要的就是这个好兆头。再有呀，一碗米粉，缠缠绕绕，找不着头，说的是夫妻恩爱，长长久久缠缠绵绵啵。
媒婆说媒的目的，就是撮合，所以，媒婆说话难免有所夸大，难免会说假话。有歇后语：媒婆嘴里的姑娘——个个是仙女；媒婆说姑娘，单拣好话讲。
孤男寡女配成双，树上麻雀哄得落
为此，媒婆挨骂，那就是经常的事情。在一些地方，哪怕做的再好，那也是要挨骂的。因为很多地方，有骂媒婆的风俗。
小时候在农村，见过姑娘出嫁听过人们骂媒婆：可怜我的好哥哥，哪知媒婆要钱多。不如自由来恋爱，多留银钱买被窝。也听过有人这样唱：彩礼才是三千三，媒婆要了四千块，马鞍比马还要贵，托个媒婆划不来。也听过出家女骂媒婆：媒婆贪钱不留情，骗你阿妹嫁夫君。今天跨出娘家门，明日回来变客人。哥啊哥，酒杯倒酒敬父母，竹筒装尿给媒婆……
在南方，仡佬族、土家族、仫佬族等，都有哭嫁和骂媒婆的习俗。仡佬族的“骂亲”，就是在男家迎亲队伍到达时，女家的长辈、兄弟、姐妹和亲戚便异口同声大骂媒人，俗称“骂亲”，骂媒人既提高了新娘的身份，据说还吉利，所以当母亲的便把媒人骂得狗血淋头。此时的媒人只好作哑装聋，任由骂个痛快。当然，骂媒婆不是真骂。长辈、兄弟、姐妹和亲戚们骂媒婆，是表示舍不得姑娘出嫁，而出嫁姑娘骂媒婆，那就更当不得真。俗话说，上轿新娘哭是笑，落地秀才笑是哭。既然上轿新娘哭是笑，那么，骂也不是骂了。
但骂归骂，骂完了，红包照给，重重谢媒才是真。姑娘长大了，谁家父母会不让媒婆登门？。“央媒”、“托媒”倒是经常。
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