窑头土坯菩提祖师的解释是：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”水中捞月菩提祖师的解释是：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”人的自然寿命应为其生长发育期的5到7倍，一般人的生长发育期是20～25岁，这样算起来人类的寿命极限就应该是100到175岁。生长发育期就是从出生到发育成熟这一阶段。绝大多数人都没有尽天年，无非是自然、人为等因素所致。
有关西游记的成语谚语?壁里安柱、窑头土坯、水中捞月语出《西游记》第二回，悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神，我来为大家科普一下关于有关西游记的成语谚语?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
有关西游记的成语谚语
壁里安柱、窑头土坯、水中捞月
语出《西游记》第二回，悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
大家知道，孙悟空访道是奔着长生不老去的，菩提祖师连续向孙悟空介绍了“‘术’字门”、“‘流’字门”、“‘静’字门”、“‘动’字门”等道术，孙悟空问这些道术能不能长生，菩提祖师分别用“壁里安柱”、“窑头土坯”、“水中捞月”等给与了回答，
急得孙悟空大呼“不学！不学！”
那么，这些成语如何解释呢？
壁里安柱 菩提祖师的解释是：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”
窑头土坯 菩提祖师的解释是：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”
水中捞月 菩提祖师的解释是：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
这三个成语，我们按照菩提老祖的解释就够用了。
追求长生不老，是人类的美好梦想，但人体DNA上有个叫端粒的东东，用一天就少一点，用完就嗝屁了。人的自然寿命应为其生长发育期的5到7倍，一般人的生长发育期是20～25岁，这样算起来人类的寿命极限就应该是100到175岁。生长发育期就是从出生到发育成熟这一阶段。
绝大多数人都没有尽天年，无非是自然、人为等因素所致。
中国人的祝寿词离不开“福如东海长流水，寿比南山不老松”，那么这样一个祝福是活多少年呢？
传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八九岁的姑娘，头顶盘着发鬓，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目，大家举杯欢宴、麻姑说：我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。
这样算来，千百年就发生三次沧海桑田的事件，东海也就几百年一干涸，再几百年一有水，活个几百岁就是大祝福。当然这是古人对大海的认知。或者是在神仙的概念中，山中方七日，世上几千年吧？不过真实的沧海桑田是数以亿万年计算的，这个数字就巨大了。
南山松的寿命又是多少年呢？最多也就5、6千年。有些假学者以为像松树类的植物没有寿命限制，那是不懂生物学基本常识的表现。
目前，只发现一种叫灯塔水母的海洋生物，号称可以永生，但我通过仔细查阅资料，认真分析后认为：这个灯塔水母，是在老到一定年龄后，或者碰到不利的生存环境、或者受了严重的外伤，甚至是在没有食物的情况下，就会像蚕一样作茧自缚，将自己包裹起来后，只要身体上还有一个细胞是活的，它就可以生长发育，从幼虫期开始新的生命过程，周而复始。一个活细胞产生一个新的灯塔水母，十个活细胞就产生十个灯塔水母，更多的活细胞产生更多的灯塔水母。灯塔水母是无性繁殖，就像人类的克隆技术，用一个动物的任意一个或几个细胞，制造一个与细胞供体动物一毛一样的一个或多个动物出来，新的动物还是原来的动物吗？就像一粒种子，掉进土里，开始新一轮的生命周期，灯塔水母的“永生”，其实是一种繁殖方式而已，这个分析可能让很多人失望。
悄悄地告诉大家，我还没有看到一个学者像我这样解释灯塔水母，更多的是哗众取宠，利用大众认知上的空白，赚点人气流量之类的东西而已。
要想长生不老，唯一的途径是把人类的基因进行重新编码，跳出从生到死的自然规律。
孙悟空在菩提祖师处悟彻真妙理，主要学了七十二般变化和筋斗云，这猴王一窍通百窍通，达到了修行的上乘境界。后来又吃蟠桃、偷御酒、盗金丹、炼八卦炉、窃人参果，真个是成就了铜头铁臂、金刚不坏之身。就像孙悟空在与妖怪干架时自吹自擂所说（是一首长诗，我只记得两句，是说自己头硬）：唐僧还嫌不结实，又将金箍绕一匝。
籍此“夺天地之造化，侵日月之玄机”的真功夫，孙悟空躲过了“三灾利害”，顶住了“雷灾”、“火灾”、“风灾”，最后完成了从妖猴到斗战胜佛的惊艳转型，就像孙悟空自己说的
我本是——
天地生成灵混仙，
花果山中一老猿。
水帘洞里为家业，
拜友寻师悟太玄。
炼就长生多少法，
学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，
立心端要住瑶天。
灵霄宝殿非他久，
历代人王有分传。
强者为尊该让我，
英雄只此敢争先。
