《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是三部影响大而流行广的启蒙读物。读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。人们口中常说的“人之初，性本善。性相近，习相远”是谓《三字经》，“赵钱孙李周吴郑王”是谓《百家姓》，而有很大一部分人并不知道常说的“.天地玄黄宇宙洪荒”是谓《千字文》。《三字经》，我们常说成中国儿童的启蒙读物。中国古代文化能一直流传至今，可见其魅力！
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是三部影响大而流行广的启蒙读物。读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。
人们口中常说的“人之初，性本善。性相近，习相远”是谓《三字经》，“赵钱孙李 周吴郑王”是谓《百家姓》，而有很大一部分人并不知道常说的“.天地玄黄 宇宙洪荒”是谓《千字文》。
《三字经》，我们常说成中国儿童的启蒙读物。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；
但是从其中随便拿出来一句，例如“梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由”，我想大部分人并不知道其中的含义。（后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因）
另外，明朝开始，《三字经》就已流传至中国以外的国家，韩国、日本也对《三字经》也非常重视。
《百家姓》，是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。
我想大家也都知道《百家姓》中的顺序并不是按照人口基数来排列的，赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
《千字文》，南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》，实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
“天地玄黄、宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张”私以为是最为豪迈的文字组合，但是平常生活中几乎没有人能够无障碍的读完整篇，例如日月盈昃，估计就要难倒一部分人了。胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。
中国古代文化能一直流传至今，可见其魅力！
