图片|STW文稿|儒风君原创提起郑板桥，世人皆知难得糊涂。难得糊涂，究竟难在何处？家人遵照诗意，主动将垣墙拆掉，向自家园内退让三尺。在原则性问题上要明确底线，遇事不做墙头草，待人不做烂好人。都说字如其人，做人标榜“难得糊涂”的郑板桥，就连书法作品都很“不正经”。郑板桥担任潍县县令期间，正逢大饥荒，严重到出现人吃人的现象。这首《竹石》表达出的傲气风骨，与世人常谈的“难得糊涂”大不相同。
图片 | STW
文稿 | 儒风君原创
提起郑板桥，世人皆知难得糊涂。
难得糊涂，究竟难在何处？
难就难在鸡毛蒜皮不计较，大是大非不糊涂。
反观生活中的不少人，整日为一点蝇头小利纠缠不休，遇到原则性问题反倒随波逐流，可谓“捡了芝麻，丢了西瓜”，完全是本末倒置。
1
小事不计较，是一种心态。
老话说“凡事留一线，日后好相见”。
小事上斤斤计较的人，其实是在给自己添堵。
小事上懂得退让的人，往往有大智慧、大格局。
《桐城县志》记载了这样一则小故事：
清康熙年间，桐城张家在修葺祖宅时，就宅基边界问题与邻居吴家发生了争执。
两家大宅都是祖传的产业，年代已久，谁占了谁三分地本就是笔糊涂账。涉及祖产，谁都不肯退让分毫。
张家家主张英时任文华殿大学士兼礼部尚书，小小的民事纠纷牵扯到尚书大人，就连官府都不愿沾惹是非。
眼看矛盾越闹越大，张家人只好飞书进京，把这件事禀报张英，打算让他出面摆平吴家 。
张英阅过来信，只是释然一笑，大笔一挥赋诗一首，诗曰：
千里传书只为墙，让他三尺又何妨？
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
家人遵照诗意，主动将垣墙拆掉，向自家园内退让三尺。谁知这一举动竟然感动了隔壁吴家，也效仿张家把围墙后撤三尺。
自此两家院墙间，空出一条六尺宽的巷子，可供乡邻们自由通过。桐城六尺巷由此得名。
2
大事不糊涂，是一种原则。
在原则性问题上要明确底线，遇事不做墙头草，待人不做烂好人。
人的一生中，真正重要的事情就那么几件，能在大是大非面前坚守原则，才是真正的靠谱。
都说字如其人，做人标榜“难得糊涂”的郑板桥，就连书法作品都很“不正经”。他在汉隶中混入行、楷、草的写法，美其名曰“六分半书”。
然而正是这样一个写字不守常规的人，在为官批复乡民诉状时，无论处理什么问题，哪怕发怒斥责刁民，回复的批文也从不潦草含糊，足见其为民负责的精神。
郑板桥担任潍县县令期间，正逢大饥荒，严重到出现人吃人的现象。他不顾上峰阻挠，提前开仓放粮，救活了数万名灾民，可自己却因此罢官还乡，以卖画为生。
郑板桥擅画竹，曾在画旁题诗：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首《竹石》表达出的傲气风骨，与世人常谈的“难得糊涂”大不相同。
不斤斤计较是他的胸襟，不同流合污是他的态度。
3
小事不计较，才会有大气度，平静看待世间的纷扰，身居闹市而心怀宁静；
大事不糊涂，才会有大格局，不被眼前小利所诱惑，俯仰无愧于天地内心。
生活不是计算题，鸡毛蒜皮别算计；
生活不是糊涂账，心中有数才不慌。
守住内心的宁静，守住做人的良知。
来源：儒风大家 微信号rufengdajia
