《山海经》一书中，详实的记载了古代数千条江河以及数百座大山，并且在江河与山川之间夹杂着无数神乎其神的奇邦怪国，令人叹为观止。再结合《山海经》描述一目国地址的"钟山东边"，钟山被认为是阴山，贺兰山正好位于阴山以东。因此，考古专家断定《山海经》里所提到的独眼人以及那个一目国，极有可能在上古时代曾存在于宁夏贺兰山一带。
一提到上古时代的历史，想必首先映入大家脑海中的便是"三皇五帝"，以及"夸父逐日"、"女娲补天"一类的无比神幻的传说。的确，由于上古时期距离我们实在太过遥远，信史压根无法追溯到那个时代，于是人们便搜罗几百年来在民间口口相传的久远传闻和神话，汇编成了一部窥视上古时代的奇书《山海经》。稍微懂点历史的朋友，应该对这本成书于春秋战国时期的荒诞志怪地理学巨作不陌生，在缺乏信史记载时，《山海经》至少可以帮助我们加深对上古的印象。
《山海经》一书中，详实的记载了古代数千条江河以及数百座大山，并且在江河与山川之间夹杂着无数神乎其神的奇邦怪国，令人叹为观止。在近代，知识分子以及学者专家，由于深受西方所谓的先进思想的影响，讲求凡事都要以科学原理来作为考证史实存在的依据，因此对于荒诞不羁的《山海经》嗤之以鼻。不过到了现代，随着考古业的发展，不少地方均出土了神似《山海经》里所描述的奇闻异事，所以越来越多的学者认为可以把《山海经》当做研究史料的参考依据。
《山海经》中，有记载过一个无比怪异的古国，这个国家的国民全部长着一只眼睛，满国尽是独眼人，国名则叫"一目国"。《山海经·大荒北经》里提到，"有人一目，当面中生；一曰少昊之子，食黍。"描述了一目国的人一只眼睛长在脸面的正中间，以吃黍子为生。在《海外北经》中则记载了这些独眼人所生活的位置，"一目国在其东，一目中其面而居"。史学家认为，一目国的具体地方大概在钟山山神烛阴的东边。
由于《山海经》当时的著书作者极多，分布在天南地北，在撰述时使用了大量的地方方言和词汇，导致了现代学者在研究书中的不少地名时，出现了较大的歧义。比如说上文提到的一目国，有人认为是在新疆及其中亚一带，而也有人觉得应该要往东边一点，大概在宁夏、甘肃一带。然而，上世纪90年代发生在宁夏贺兰山的一次考古发现，却无意中揭开了《山海经》中独眼人的迷雾！
考古队在贺兰山上发现了大量的上古时期的岩画，各种动物、奇人异兽以及星象等被古人雕刻在山岩上的壁画，数不胜数。其中，考古人员惊奇地发现了两幅巨大的独眼人岩画。画中的人仅长着一只大眼，位于面庞正中间，他们的头颅很圆，眼睛为窗口状，头以下两侧有两道圆弧，手中则抓有像似麦穗一类的庄稼物。再结合《山海经》描述一目国地址的"钟山东边"，钟山被认为是阴山，贺兰山正好位于阴山以东。
因此，考古专家断定《山海经》里所提到的独眼人以及那个一目国，极有可能在上古时代曾存在于宁夏贺兰山一带。至于书中描绘得无比玄乎的独眼人，或许仅是古人口口相传的神幻传说，先是有人将独眼人刻画于山岩上，后被人在游历贺兰山时看到，再经过一传十的传诵，后被人们记载到了《山海经》中。至于独眼人传说的源头为何处，估计谁也无法说清吧，毕竟《山海经》也仅是汇集上古传闻的载体！
