所有这些现象，在观念中被认为是自然对人类贪欲的报复。所谓“社会失范”，是指行为规范被扰乱的社会状况。人对社会秩序和意识秩序产生混乱和焦虑现象时，就是人心疏离的具体表现形式。人心“疏离”，在很多方面恰恰相反，它是一种人们被社会体制逼迫而采取与本来目标相悖行动的状况。在个人层次上，失范对应于焦虑，疏离则对应于厌倦。
人与自然角度谈命运共同体? 当今世界，要实现人与自然和谐共存，构建人类命运共同体，就应当改变长期以来在人们心中形成的征服和战胜自然及国家与种族之间相互争斗的观念不应在人与自然及人类种族之间人为地构造征服或矛盾对立的关系，下面我们就来聊聊关于人与自然角度谈命运共同体?接下来我们就一起去了解一下吧!
人与自然角度谈命运共同体
当今世界，要实现人与自然和谐共存，构建人类命运共同体，就应当改变长期以来在人们心中形成的征服和战胜自然及国家与种族之间相互争斗的观念。不应在人与自然及人类种族之间人为地构造征服或矛盾对立的关系。
事实上，人们改造自然的一切成就，都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的，没有理由说是战胜和攻克了自然或强权下的奴役才是人类世界的常态。何况这些成就往往存在对自然和社会环境的负面影响，最终或多或少地破坏了人与自然的平衡关系，甚至给人类社会造成了严重的灾害及无法弥补的劫难。
形成上述对立矛盾的原因虽然是诸多因素凑合而引起的，更为直接的成因是由于世界各地，特别是那些少数发达的霸权帝国，大量排放各种损害自然环境的温室气体和消耗臭氧的化学物质，导致全球气候发生了改变，甚至危及整个人类生存和发展环境，加之无限制地争夺自然资源而引起的局部冲突和战争，才造成了当下局部社会的失范和人心的“疏离”现象。显然，现在不得不通过国际公约来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放，通过道德批评来遏制人类社会之间的矛盾冲突，等等。比如：一些现代生物杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明，并大量使用，后来才发现最终却会严重危害人类自身及生态环境安全，不得不禁止使用。一些国家和地区率先实行“先污染后治理”的发展模式，各种污染物大大超过环境承载限度，不得不投入并消耗巨大的人力、物力、财力来治理污染。这些，在很大程度上抵消了经济发展的成果，甚至是得不偿失。
由于全球环境变得不堪重负，每年都有自然灾害频频发生；由于地缘政治的争斗，造成世界动荡不安。这些所谓的自然灾害（包括人为的弱肉强食争斗），实际上是自然界在按照客观规律运行，宇宙自然规律本来不存在对人类世界有什么恩赐和报复，但是因为我们人类宣称要征服和战胜自然，将人与自然的关系矛盾对立起来，常常做些违反客观规律的事情，结果遭受到了自然规律的惩罚。所有这些现象，在观念中被认为是自然对人类贪欲的报复。不论怎样看，我们人类都需要冷静地反思自己的观念和行为。自然具有无限的广阔性和复杂性，总是存在未知领域，在一定的历史条件下，人类认识、改造和利用自然的能力是有限的，和谐共存，秩序井然，才是天人之正道。
面对百年未有之大变局，当前新冠疫情和俄乌冲突，正改变着世界的格局，使人类世界正处在“社会失范”与“人心疏离”的边缘，这对构建人类命运共同体带来了前所未有的新机遇。所谓“社会失范”，是指行为规范被扰乱的社会状况。当什么可以或不可以做已混淆不清时，人的行为举止就会变得反复无常、没有意义，靠社会规则建立意识秩序的人就会感到焦虑。人对社会秩序和意识秩序产生混乱和焦虑现象时，就是人心疏离的具体表现形式。
社会的失范现象会在经济崩溃或本土文化遭受外来文化摧毁时出现，当经济急速繁荣，注重勤俭节约的旧的价值观被推翻时，也可能发生。当前的社会秩序已接近这个边缘，所以才特别需要重塑思想、价值观念和道德观念，以此来维护社会秩序的稳定构建。人心“疏离”，在很多方面恰恰相反，它是一种人们被社会体制逼迫而采取与本来目标相悖行动的状况。比如一名工人或农民工，为了养家糊口，稳定家庭构建，不得不在市场（生产线）上重复千百遍地单调无聊的工作，这时就很可能产生疏离感。当社会陷于失范状态时，一件事情是否值得投注精神能量，就变得不清不楚，很难凝聚人心。当社会为疏离所困时，问题则出在个人没有办法把精神能量投注于自己真正想要追求的目标上，这时人的情绪会不稳定，容易焦虑不安，甚至产生轻生的念头和行为的失控。值得注意的是，这两种阻碍精神能量凝聚的社会因素，就作用而论，跟个人病理学上的“注意力失调”与“以自我为中心”可以说是相互呼应的。在个人与团体的层次上，意识的障碍就是注意力的运转太零散或太严格。在个人层次上，失范对应于焦虑，疏离则对应于厌倦。由此可以判断，政府、社会、家庭和个人，便构成了一个完整的生态链条，中间任何一个环节失调，都会引起连锁反应。所以，我们才提倡“以人为本”来构建人类社会的“命运共同体”。这个稳定整个社会链条的宏大规划，需要全体社会及所有成员来共同参与，一起努力才能完成的宏大目标。
事实上，我们都认知到了自然规律是具有客观必然性的，无论是在古代还是在现代，人类都必须遵循宇宙客观自然规律，违反自然规律最终会自食其果。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况，但在自然规律面前，保持谦虚谨慎，虚心向自然学习的态度，在按自然规律办事的前提下去充分发挥人的能动性和创造性，应不失为明智之举。所以，维护世界和平，保持人与自然、自然与社会的稳定，为共同努力构建人类社会命运共同体显得尤为重要。
（2022.03.30 于成都）
