公元589年南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。宇文化及年少轻狂，被长安人称为“轻薄公子”。大业期间，义军四起，国家动荡不堪，隋炀帝不敢回京。驱之出，至天明，押至寝殿，宇文化及使校尉令狐行达缢杀隋炀帝。在宇文化及毒杀杨浩后，于魏县登基，改国号为许。同年闰二月，窦建德攻陷聊城，逮捕宇文化及后，把他与两个儿子一同押解到今天邢台一地，将父子三人斩首，就此，许国灭亡。
公元581年二月，北周静帝禅让于杨坚，北周宇文家覆亡。杨坚定国号为“隋”，定都大兴城。公元589年南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。公元605年，隋炀帝即位后，令宇文恺营建东京，同年下诏迁都洛阳（今河南洛阳）。
隋唐时期的宇文化及是一代豪杰，一生都想当皇帝。宇文化及出身官宦人家，生性跋扈。他曾扬言“人生一世，没做过一天皇帝，有什么意思？”此话一出，引来无数人侧目。那么，真正历史上的宇文化及是好坏人还是坏人？他的死因是什么？让我们一起往下看吧！
宇文化及是隋唐时期的内蒙古人、隋朝大将军宇文述的儿子。宇文化及年少轻狂，被长安人称为“轻薄公子”。杨广当太子的时候，宇文化及率禁军保护太子安危，他可以随意出入太子的卧室，十分受宠。想必就是这个时候，宇文化及遇到了一生所爱——萧皇后。
他垂涎萧氏的美貌，想占为己有。
父亲宇文述也是一生官路亨通，北周时期，继承了父亲的爵位成为濮阳郡公，隋唐初年被任命为右卫大将军。宇文述在杨广麾下效力，因助力太子登基而更受宠信，最终，成为了朝中权贵。隋炀帝为感谢宇文家的贡献，将自己的大女儿下嫁给宇文家的二公子。
杨广继位后，即刻封宇文化及很大的官职，宇文家的地位越来越巩固，成为当时上层社会里的重要人物。宇文化及这个人非常骄横，他自知受皇帝的喜爱，曾违反规定直面与突厥对抗，最终，因南阳公主的原因，才勉强逃过一死。
宇文化及巧舌如簧，能逗得杨广心花怒放，即便是贪污腐败或者是犯了大错，也能让皇帝饶自己一命。况且，父亲宇文述死前特意拜托皇帝看顾自己的儿子，隋炀帝不仅下令册封宇文化及大将军的职务，还给了他很多优待和宽容。
大业期间，义军四起，国家动荡不堪，隋炀帝不敢回京。不少禁卫军成员不愿陪伴隋炀帝一直呆在扬州，纷纷打算回京。禁军里一位叫司马德戡的人知道了这个情况，立马集结了几万兵马，发动了叛乱，预谋杀害隋炀帝，立杨浩为新帝。
夜间，司马德戡引骁果自玄武门入，裴虔通与元礼直入宫中搜捕，炀帝闻变，匿于永巷。驱之出，至天明，押至寝殿，宇文化及使校尉令狐行达缢杀隋炀帝。杨坚夺了宇文的天下，宇文化及又杀了杨广，天道轮回报应不爽。
其实，在此之前，隋炀帝曾义成公主求救，但是，这一切都来不及了。
宇文化及自封为大丞相，带领十万兵马应战。不久发生内战，司马德戡等人被杀。此时，东都群臣奉越王杨桐为新帝，大批人马在洛阳城集结。宇文化及在与太尉李密交战时，屡屡败退，走到今天河北地区时，已经有不少兵马归顺李密了。
宇文化及自己知道这一战一定会失败，感叹“人生固当死，岂不一日为帝乎!”。在宇文化及毒杀杨浩后，于魏县登基，改国号为许。
公元619年，大唐派遣李神通攻打宇文化及，宇文化及败走聊城之地。彼时正值寇建德建立了夏国，于是以剿灭叛逆为名，攻进聊城，神通见势退兵。同年闰二月，窦建德攻陷聊城，逮捕宇文化及后，把他与两个儿子一同押解到今天邢台一地，将父子三人斩首，就此，许国灭亡。
历史上，针对宇文化及的死因是有很多结论的：
宇文化及深深的陶醉在和美人萧皇后的缠绵之中，不仅忘了军事扩张，甚至，连政事都不好好处理。这时，窦建德从中原起兵，本就势如破竹，节节胜利，直逼江都。宇文化及气势不足，无法抵挡，一推再退，最终，落荒而逃。
慌乱之间，他只好带着萧皇后逃到魏县，并自立为帝，改萧皇后为淑妃。没过多久，魏县被攻破，二人只好再次逃脱，躲在聊城。窦建德趁势而追，最终，攻下聊城，杀死了宇文化及。当时，突厥人也对宇文化及恨之入骨。窦建德不敢得罪突厥人，便将宇文化及的头颅送到了突厥义成公主那，被悬挂在突厥的王廷中。
窦建德这个人是农民起义军的领袖，身上有着粗犷的气质，他在决定屠城之前一直在发展自己的势力，收揽了不少能兵强将。窦建德虽然口口声声说为杨广报仇，可是，被利益冲昏头脑的他，早早就自称“大夏王”了。
于是，在他攻打聊城的时候，用大石块当“炮弹”去撞城门，其威力等同土炮，杀伤力很大。估计窦建德恐怕早早就把聊城当成自己的“盘中餐”了，认为拿下聊城就是要用硬手段。
据坊间传闻，窦建德也喜欢萧皇后，屠城目的之一是为强占萧皇后，可是，这些并没有十足的证据。在《旧唐书》里曾记载过屠城后的事情：窦建德把城中值钱的东西都分给有功的诸侯。窦建德本人就“自律”多了，非但没分这些资产，平时吃饭的时候都吃素菜很少吃荤菜。正妻曹氏因此生性嫉妒，窦建德就连小妾都没几人。
宇文化及的皇帝梦潦草收场，值得玩味的是，发生这些的时候，距离杨广的死还不足一年时间。
参考资料：
【《隋书》、《旧唐书》、《资治通鉴》】
