信中所提到的“生妻”，指的便是苏武那位年仅十五岁的妻子。其中男子二十岁开始束发加冠，女子十五岁则束发加笄，表示成年。再者来说，如果婚后怀孕的话，那么所承担的风险就要更大一些。而相比之下的“寡妇”，虽然已经是嫁过别人为妻，但无论从生理还是从心智上来看，都要比生妻要好得多。当然了，凡事皆有个例外，也有一些女人在丈夫还在的时候就改嫁了，比如苏武的那位“生妻”。虽然这也是在她没有苏武的消息之后才改嫁的。
我国是一个有着五千年文明的大国，千百年来在民间流传的俗语非常之多，而很多俗语都是结合前人们了经验而产生的。
不仅包含了人们的生活经验，也在一定程度上反映了时下的社会现状。
但随着时代的发展，很多俗语也已经“失传”了，只有少部分流传了下来，而知道这些俗语的人也基本上都是农村的老人了。
俗语的特点就是通俗易懂，而且蕴含的含义还很多。
比如在农村就有这样一句俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”。那这是什么意思呢？我们本文就来探析一下！
总体来说，对于“寡妇”一词，大家就非常熟悉了，它所指的是没有丈夫的妇人，到后来则指丈夫去世的妇人，最早可见于《诗·小雅·大田》中的：“彼有遗秉，此有渍穗，伊寡妇之利”。
当然了，寡妇只是俗称而已，实际上也称为“遗孀”或者是“未亡人”。
寡妇一此词我们自然是非常清楚的，但这“生妻”究竟指的是什么意思呢？
“生妻”的含义
实际上“生妻”所指的就是“年轻妻子”的意思，最早可见于李陵的《答苏武书》中：“老母终堂，生妻去帷”；李善引注《汉书》中则说：“子卿妇年少，闻以更嫁。”
李陵是西汉时期的著名将领，文学家，同时也是飞将军李广的长孙。在天汉二年的时候，跟随李广利出征匈奴，随后兵败投降。
始元六年的时候，苏武替汉帝召李陵回国，《答苏武书》便是李陵收到苏武信后写的一封回信。
信中所提到的“生妻”，指的便是苏武那位年仅十五岁的妻子。为何这么说呢？
因为苏武所写给妻子的《留别妻》一诗中，前一句便为：“结发为夫妻”。
我们知道，在古代的时候，结发代表的是男女成年时。其中男子二十岁开始束发加冠，女子十五岁则束发加笄，表示成年。
所以由此我们可以推断出来，所谓的“生妻”指的便是十五六岁的女子。当然了后来也表示“夫在就改嫁”的人。
为何“宁娶寡妇，不娶生妻”
在了解完寡妇和生妻的含义之后，我们就要来解决一下，“宁娶寡妇，不娶生妻”的原因是什么？
其实这也不难理解，首先就生理角度来说，十五六岁的女子，身体发育并不完全，心智上更是如此，虽然十五六岁的女子年轻貌美，但却不适合作为妻子。
再者来说，如果婚后怀孕的话，那么所承担的风险就要更大一些。
而相比之下的“寡妇”，虽然已经是嫁过别人为妻，但无论从生理还是从心智上来看，都要比生妻要好得多。寡妇比起生妻来，还是要成熟一些！
当然了，这也是结合现在来说的，因为在古代也有一些寡妇的年纪也很小！
此外，在古代的时候，男权高于女权，所以一般来说都是丈夫休妻，而非妻子休夫。
当然了，凡事皆有个例外，也有一些女人在丈夫还在的时候就改嫁了，比如苏武的那位“生妻”。
虽然这也是在她没有苏武的消息之后才改嫁的。但不管怎么说，在没有确切得知丈夫去世与否的消息就改嫁，在古代还是难以原谅的。
当然了，这要是放在现在也根本不算啥，毕竟现在是男女平等的时代。不过既然是俗语嘛，自然要从古代时候出发！
