《中国天文年历》显示，2022年清明节气的时间是公历2022年4月5日凌晨3时20分。清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。古代的颍州西湖是当时的游览名胜，因阜阳在北魏以后称颍而得名，与杭州西湖、惠州西湖和扬州瘦西湖并称为中国四大西湖。地冷易寒食，烽多难禁烟。36岁的李渔目睹了这场灾难，充满了悲愤之情。
《中国天文年历》显示，2022年清明节气的时间是公历2022年4月5日凌晨3时20分。星期二，农历壬寅年三月初五。虽然说每年公历4月5日是清明节，但每年交节时间上都不固定，如2021年清明时间是在4月4日晚上21时34分。
清明节气，是春季的第五个节气，也是二十四节气中的第五个节气。传承至今的民俗节日中，唯有清明是以节气兼节日的民俗传统大节。清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的英语是：Ching Ming Festival 。2022年北京冬奥会的中国二十四节气倒计时短片中将清明节翻译成：Pure Brightness。清明就是纯亮度。
清明节是中国重要的传统节日之一，是一个慎终追远、祭祀先人的节日，它源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是古时寒食节和上巳节等春季节日的融合。
在古代，相传寒食节农历三月初四是为纪念春秋时期晋国忠臣介子推设立的，也是举家老少扫墓、踏青、野餐的节日；而农历三月初三的上巳（si）节则是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，又增加祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。寒食节和上巳节合而为一，清明节也被赋予更丰富的意涵——新生与希望。
宋朝诗人欧阳修《采桑子-清明上巳西湖好》：清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
整首词通过朱轮钿车争道、游人簪花而归的特写镜头，形象描绘了一幅颍州西湖清明上巳时期的风情画。借清明节日的繁华来赞美西湖的美好。词中每一句都有丰富的内涵，全词构成一幅生动壮美的游春图。
“满目繁华”是全词的核心。满目繁华的特点，体现在对游人的描写上，这也是作品表现的重点。
一是游人多。“争道谁家，绿柳朱轮走钿车。”写了两种不同的游人，一种是乘车者，一种是徒步者。车多才会引起人们的争相指点；人多也才可能出现争道的景状，展示出了一个毂击肩摩的游览盛况。又用“喧哗”一词，从音响的角度突出了游人众多，以西湖这样的敝廓之地，都出现人声鼎沸之感，行人熙来攘往的情景是可想而知。
二是游人欢。从行人“争道谁家”的描写中，已传出一片欢快活跃的气氛，接着写游人日暮归返时，用“醒醉”二字，更是道尽了游人各各相异的欢喜神态。他们有的是专意游览，饱享春景；有的是就景欢饮，一醉方休，各以自己喜欢的方式纵情游乐，尽兴而归。总之，游人云集，笑语连天。
三是收尾的“直到城头总是花”，更是将美丽的景色和游人兴高采烈的状态展现。花——既指从西湖到颍州城下的路边鲜花盛开，又当指一路上游人皆头上簪花而归。唐宋时，人们有采花簪头之俗，无论男女。如杜牧《九日齐安登高》中即写道：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”苏轼《次韵苏伯固主簿重九》说道：“髻重不嫌黄菊满，手香新喜绿橙搓。”可见，“直到城头总是花”，写的是人们春游而归，头上簪花络绎回城，与路边盛开的鲜花交相辉映的情景。犹如苏轼的《吉祥寺赏牡丹》记述簪花醉归的情景：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”
1045年北宋宋仁宗赵祯庆历五年，庆历新政终止，九月，欧阳修被贬到滁州今安徽滁州任知州，1048年庆历八年正月，欧阳修调任扬州任知州。1049年宋仁宗皇佑元年二月，欧阳修调任颍州今安徽阜阳任知州，这年欧阳修43岁。欧阳修在颍州的任职时间一年零五个月，1050年皇祐二年7月下旬改应天府今河南商丘知州。
古代的颍州西湖是当时的游览名胜，因阜阳在北魏以后称颍而得名，与杭州西湖、惠州西湖和扬州瘦西湖并称为中国四大西湖。
刚从扬州移知颍州的欧阳修，就被那里的旖旎风光陶醉了，一月有余，宋仁宗皇佑元年四月，欧阳修写《西湖戏作示同游者》：菡萏香清画舸浮，使君宁复忆扬州。都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。
扬州的瘦西湖不可谓不美，二十四桥也不可谓不名，杜牧一句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”更有徐凝的一句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，已将扬州美景名满天下。欧阳修在诗中对颍州西湖还是高看一眼，厚爱一分。苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭州西湖相媲美，“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”。但扬州人用一个“瘦”字来表达自知之明。不知道你喜欢哪个西湖。
果然，欧阳修将颍州选为晚年居住之所，多次来往其地，并一连写下十首《采桑子》吟咏西湖胜景。这十首词意境优美，风采各异。这首《采桑子-清明上巳西湖好》是其中的一篇。
可见，颍州西湖在古代定为天下西湖之冠。南宋开始黄河改道，西湖被泥沙填平，昔日的美景，已不复存在。
清明节，读明末清初的文学家李渔《清明节一日》：正当离乱世，莫说艳阳天。地冷易寒食，烽多难禁烟。战场花是雪，驿路柳为鞭。荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？
这是兵荒马乱的年代产生的一首特殊的节令诗。1646年清顺治三年七月，清军攻占金华，“婺城攻陷西南角，三日人头如雨落”。36岁的李渔目睹了这场灾难，充满了悲愤之情。第二年的清明节来临，诗中春光、花柳、习俗，经过一个逃难者眼光的过滤，一切景象都蒙上了一层战争的阴影，气氛凄惨，反映战乱中人们颠沛流离的生活和彷徨哀伤的情绪。
无论怎样，战争对人类的伤害最为沉重。
2022年清明节，珍惜这来之不易的美好时光，为强盛的祖国点赞！
