如今的湘乡，人民幸福指数不断攀升。湘乡市徽湘乡市徽是根据湘乡古称龙城的传说进行构思设计的。市徽的设计寓意为湘乡人民既具有龙的向上精神，又有无坚不摧的顽强意志。刘锦棠，收复新疆，被誉为“飞将军”，任新疆首任巡抚，废除伯克制度。2009年，湘乡市委、市政府决定易址重建镇湘楼。2009年，“石坝鼓”成功纳入湘潭市级非物质文化遗产范畴。
前言
1987年，湘乡撤县建市，有2000多年文明记载史的楚南重镇从此掀开了崭新的一页。
砥砺前行写春秋。湘乡经济社会发展取得了伟大成就，得益于党中央、国务院、湖南省委、省政府和湘潭市委、市政府的正确领导和亲切关怀，更离不开历届湘乡市委、市政府的科学决策和实干苦干。
忆峥嵘岁月。我们采访了10位湘乡现任和历任主要领导，请他们回顾湘乡建市30年的发展史，请他们描绘湘乡的发展蓝图。
不待扬鞭自奋蹄。30年来，公诚勤俭、敢为人先的湘乡人，紧跟时代步伐，以青春的名义砥砺前行，不畏艰辛、埋头苦干，在各条战线上创造一流业绩，用智慧和汗水铸就了湘乡的辉煌。
说沧桑变化。我们采访了10位1987年参加工作的湘乡人，他们是湘乡建市30年历史的见证者和创造者，他们用青春书写了美好湘乡的每一天。
潮涌风劲正扬帆。如今的湘乡，人民幸福指数不断攀升。30年的改革开放，让湘乡形成了一个多元文化并存的社会，这样的环境为年轻人提供干事创业、实现人生价值的最佳舞台。
品幸福生活。我们采访了10位1987年出生的湘乡年轻人，他们是湘乡建市30年来发展成果的分享者，是湘乡幸福生活的体验者。
湘乡精神
公诚勤俭，敢为人先
“公”首先指心忧天下，甘于奉献；其次指先公后私；第三是指公平公正。
“诚”表现在两个方面，一是对事的态度，专心致志，认真负责，不苟且，不推诿，不取巧；一是对人的态度，实心实意，忠厚待人，不敷衍，不装奸，不虚伪。
“勤”不仅表现在通过勤劳获得美好生活，而且表现在通过勤奋努力实现人生和社会价值。
“俭”是指生活朴素，节约财物，不浪费不铺张。
“敢为人先”则指湘乡人的勇武遐迩闻名让人刮目相看。主要表现在三个方面，其一，舍生取义，杀身成仁，慷慨赴死；其二，不怕困难，不畏艰险，勇往直前；其三，思想解放，敢想敢说，敢干敢闯。
市民公约
爱党爱国爱家乡，
遵纪守法奔小康。
公诚勤俭我先行，
吃苦霸蛮敢担当。
扶危济困好人帮，
公平正义美名扬。
文明礼貌好修养，
青山绿水遍花香。
湘乡市徽
湘乡市徽是根据湘乡古称龙城的传说进行构思设计的。市徽为开四个口子的大、小两圆圈中“二龙戏珠”图案。“二龙”取“湘乡”二字汉语拼音的第一个字母“XX”变形组成，象征湘乡人民用勤劳的双手擎起巨龙，示意湘乡在腾飞；“二龙”尾中间的“川”是古代河流的象形字，比喻涟水河，同时又形似“市”的汉语拼音第一个字母“S”，寓意湘乡历史悠久，源远流长；两圆圈的四个开口示意湘乡面向全国，走向世界；两圆圈之间的英文字母为“中国湘乡”。市徽的设计寓意为湘乡人民既具有龙的向上精神，又有无坚不摧的顽强意志。
湘乡市歌
太阳升起在东台山上，霞光中飞来金色的凤凰。荆楚古邑源远流长，人民刚勇勤劳善良。山村小道走出多少伟人，竹篱茅舍做出天下文章。两千年风云历史，几度沧桑辉煌，啊！湘乡湘乡，万众一心奔向前方。啊！湘乡湘乡，万众一心奔向前方。
涟水腾起欢乐的浪花，碧波中映出可爱的家乡。都市风光百业兴旺，湘中明珠四海传扬。改革开放铸出金光大道，一代风流谱写崭新篇章。英雄的湘乡儿女，齐心拼搏再创辉煌。啊！湘乡湘乡，昂首挺胸奔向前方。啊！湘乡湘乡，昂首挺胸奔向前方。
湘乡名人
蒋琬，字公琰，与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。
王容，南宋时人，1187年，王容参加丁未科会试，孝宗帝赵慎评鉴“王容之文质实”，亲自擢拔他为状元。
曾国藩，晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南湘乡。道光十八年(1838)中进士，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。
刘锦棠，收复新疆，被誉为“飞将军”，任新疆首任巡抚，废除伯克制度。
虚云大师，中国佛教最杰出的高僧。1953年，当选中国佛教协会名誉会长，1959年圆寂,世寿120岁。
黄公略，毛泽东作词称诵他“赣水那边红一角，偏师借重黄公略”。
陈赓，历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争，朝鲜战争，援越抗美战争，1955年被授予大将军衔。
谭政，革命家、军事家、政工巨匠，1955年被授予大将军衔。
罗健夫，为我国航天事业作出重大贡献，2009年，他被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。
李卓然，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，我党我军杰出的政治工作者。
湘乡名胜
镇湘楼：始建于明代晚期，先是作为戍楼而建，人在楼上守望，一有战事发生即鸣铃报警。“镇湘楼”是后起的名，据康熙时县丞何量《登镇湘楼记》所书：“小邑由来无城廓，人民惧不保障，形家谓斯楼足以镇湘而作屏藩也，因名焉。”2009年，湘乡市委、市政府决定易址重建镇湘楼。整个工程采用明暗相间、合二为一的楼面布局，突出“灵山秀水”“腾龙起凤”“镇湘卫国”“共和新天”“天地人和”5个主题，古朴大气，恬静优雅。
云门寺：湖南省重点文物保护单位，始建于北宋皇祐二年，其中观音阁最为出彩。观音阁内祀奉千手千眼观音佛像，为泥塑和木塑混合结构，全身金装，高达11.8米，为整个东南亚地区最大、最古老的观音佛像。佛像立于莲花宝座上，面颊丰满，双目微俯，形态端庄慈祥。上身千手，下身衣带自然飘垂，具有轻纱透明的质感。
东山书院：全国重点文物保护单位、全国红色旅游经典景区，国家AAAA级旅游景区。东山书院始建于1895年，时名“东山精舍”。废科举、兴新学，开湖湘新式教育之先河，是一代伟人毛泽东走出韶山、踏上革命征途的第一站。
水府旅游区：坐落在湘乡市棋梓镇，位于韶山、南岳、张家界三大旅游区中心位置，规划面积177.2平方公里，其中水域面积45平方公里，旅游区内生态环境良好，常年生长着近千种珍贵物种和多类国家二级保护动物，碧波荡漾、水鸟嬉戏，水面冬春多雾，夏秋多云，朝晖夕阳，气象万千。沿岸半岛鳌突，港湾纵横，岸柳成行花木繁茂，稻谷飘香，茶园泛绿，桔柚流芳，充满着诗情画意。
湘乡民俗
金石石坝鼓
金石石坝鼓创制于我国鼓乐大繁荣的清末时期，主要用于演出花鼓戏、表演闹龙狮、举行宗教祭祀等活动。
石坝鼓分为大鼓、堂鼓、高音鼓、手鼓、班鼓等五种不同类型，尤以堂鼓闻名省内外。其产品主要材质是牛皮、木材、金铆钉等，牛皮浸泡液体材料及配方和蒙皮、定音技巧最为关键，其制作采用传统制鼓工具和工艺进行，再配以鼓面图案设计和印制，产品主要销往本省各市及周边省市。石坝鼓主要传承人丁德仁曾制作出直径1.8米的大鼓，声响如雷，惊天动地，震撼人心。
金石镇石坝村的“石坝鼓”已有百多年历史，已传承了五代。据“石坝鼓”传人丁德仁介绍，“石坝鼓”为纯手工制作，它用料讲究，工序繁杂，制作出来的鼓美观大方，经久耐用，现已远销湖北、江西、四川、内蒙古等多地，形成了很好的口碑。
2009年，“石坝鼓”成功纳入湘潭市级非物质文化遗产范畴。
乡烘糕
湘乡烘糕自清雍正元年（1723年）由湘乡县城天元斋斋馆研制成功以来，历200余年而不衰。《湘乡县志》记载：“咸丰年间，湘军出省作战，曾国藩令各斋馆大量加工烘糕，以供军需，并作为贡品上贡朝廷。”从湘军出省作战的1852年算起，到光绪中期，湘军收复新疆和中法战争、中日甲午战争，历时半个多世纪，烘糕作为军粮，随同湘军走遍全国。外省一些商人也瞄准了湘乡烘糕的商机，来湘乡采购，出现了烘糕供不应求的局面，湘乡各镇的斋馆作坊迅猛发展。湘乡烘糕名声鹊起，朝廷宫中的主膳官员也得到了信息，于是派人到湘乡采购，从咸、同到光绪年间，朝廷派有专人进驻湘乡，督查各斋馆的烘糕贡品生产，故湘乡烘糕又名“贡糕”。
烘糕以上等白米、白糖为原料，经浸米、磨粉、筛粉、拌糖、上匣、划片、烘焙等工序制成。象牙色、落口溶、火炙香、清纯爽口，营养丰富；因不含油盐，又系直接火烤而成，故卫生无菌，便于保存，既可作旅行干粮，又可作婴儿代乳食品，尤宜家庭备用，馈送亲友。1980年挖掘传统工艺，改进包装，获省优质产品证书。
壶天火龙灯
壶天火龙灯源于清朝，相传一条赤蛇经千年修炼，成为火龙，祸害当地百姓。为挽救人们免遭火灾之苦，当地百姓设坛启奏火龙，答应每年新年正月初十到十五日，杀猪宰羊祭祀，玩耍火龙叩谢龙恩，求保一方平安。自此以后，小镇果然火患消失，人们无不欢欣，耍龙灯欢度元宵佳节的节目一直保留了下来。
如今，壶天火龙灯已经成了当地群众的一项文化活动，一般由十多名舞龙者舞着火龙健步如飞，高昂的龙头威武的抖动和旋转，长长的龙身跟着舞动，活灵活现，栩栩如生；火龙队由火流星开路，火流星是用两个圆球型铁丝小笼做成的，里面装上燃烧的木炭，中间用绳索连接如流星锤般舞动，挥起来火星四溅，龙珠和火龙紧跟其后，整个舞龙队伍绵延近一里路，好不壮观。当火龙灯经过家门口时，村民们都会走出家门点燃爆竹，俗称“接龙”。人群跟着龙灯一路闹、一路跑，所到之处鞭炮齐鸣，烟花如星雨，也展现了当地群众对美好生活的期望。
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