古代和亲的公主之中朋友们大家好，在古代有一个名词‘和亲’想必都不会陌生，然而在这个词语的背后又有多少故事，如果不细细研究的话，是不会背了你知道的在有的朝代和亲是不得已而为之的事，为了国家的稳定，免受战争之苦，只得把自己。
朋友们大家好，在古代有一个名词‘和亲’想必都不会陌生，然而在这个词语的背后又有多少故事，如果不细细研究的话，是不会背了你知道的。在有的朝代和亲是不得已而为之的事，为了国家的稳定，免受战争之苦，只得把自己国家的公主嫁给远离家园的地方，从此远离故土，远离亲人，去嫁给一个自己素未谋面而且不知道对方年龄的男人。而在不同的朝代，由于国力的强弱，和亲的公主也是有很大区别的，这其中有真正的皇帝之女，也有所谓的假公主，但也是皇帝的义女，但真正让人匪夷所思的是，在所有这些和亲的公主之中竟然有不能生育的‘石女’。
在汉朝景帝时期，汉朝和匈奴和亲，是要真公主的，否则的话一旦匈奴发现是假公主，就有引起战争的可能。这其实也一直是汉景帝心中的一块病，在他的心里是不愿意用自己的女儿换取短暂的和平。当时匈奴经常骚扰汉朝边境，在景帝心里一直想要和匈奴开战，但是他的母亲窦太后是不同意景帝的想法的，她宁可牺牲公主换取和平，也不愿意和匈奴开战，这就苦了这些和匈奴和亲的公主们，先不说原路故土和亲人，就是匈奴的生活习惯就够这些娇生惯养的公主们受的。
打破这种屈辱的和亲方式是景帝的儿子，也就是后来的汉武帝刘彻。因为在和匈奴众多和亲的公主当中，就有他的亲姐姐南宫公主。姐弟俩很要好，但是就是这种和亲政策让他们姐弟俩分开，就是他们的母亲王娡也无可奈何。也许就是在武帝的姐姐去往匈奴之后，使得汉武帝下定决心一定要打败匈奴，结束以女人换取和平的屈辱历史。在自己的对手强大于己方的力量时，用真公主和亲是不得已而为之的，换来的和平时期积蓄力量，等到时机成熟再打破这种局面，并不是长久之计。
在唐朝时期，所有的和亲公主其实都是假公主，这不是和汉朝时期一样了。唐朝时这样做的目的就不是换取和平了。这只是一种政治手段而已，而不是迫于藩国的淫威才做的事。这也就间接证明了唐朝的强大，不怕和亲的对方发现公主是假的，即使知道是假的，对于他们来说也是乐于接受的。虽然去和亲的公主和皇帝没有血缘关系，但是这些公主在出发之前，都会被认作为皇帝的义女，其它的陪嫁等一切财宝都和真公主是一样的，藩王虽在名义上是娶了一个假公主，其实他们是并不吃亏的。
这些藩国手里有了公主和陪嫁物资，就和大唐有了亲戚关系，有了此种关系以后，也就不好意思再去以兵力骚扰大唐了，而且既然和假公主结婚了，就是大唐的女婿了，也就可以理直气壮地向公主的婆家索要礼物了，既能娶到公主又能得到丰厚的礼物，这些藩王还会管你是不是真公主呢？那由此带来的结果就是，两国相安无事，不用为一些小的事情大动干戈。只是苦了那些去和亲的不管是真公主也好，假公主也罢，去异地生活，然而这也是她们的宿命，无可奈何，毕竟这是皇帝的命令，由不得半点反抗。
在清朝时期有‘满蒙一家’这样的说法，那时清朝把蒙古部落作为政治伙伴来合作。那么作为伙伴互相通婚，就是一种极为有利的互相拉拢手段。所以双方都会娶到对方的女子，然而有一点要注意的是，虽然此举也是政治婚姻，是为了两国互不侵犯和睦相处，但是清朝的女子是以‘下嫁’的姿态和蒙古部落和亲的，毕竟在国力上要比他们墙强许多。而蒙古部落不仅仅是得到了中原女子，还有很多的嫁妆，最重要的是与之一起带去的还有中原文化。再怎么说是下嫁，中原女子也是不愿意去蛮荒之地的，也是身不由己，也只是可怜的政治牺牲品而已。
但在这些去往蛮荒之地的众多公主中，有很多是不能生育的‘石女’，不知道这些人到了目的地以后，让人发现以后会是什么样的情境？也许那些酋长或是首领也不会计较，看在陪嫁丰厚的面子上，就不会计较这些了吧？
