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叙事要明确的作文指导案例(作文改写案例分析)

时间:2023-06-13 作者: 小编 阅读量: 5 栏目名: 范文大全

但事实并非如此。没有文字,没有文物,但他们留给我们的历史,名为“文化”。故宫推出的文创产品家喻户晓,千里江山图手帐胶带、“朕已阅”系列书签等等,将故宫文化以展览之外的方式带入了年轻人的生活。《国家宝藏》将文物拟人化,推出了人物胶带、手办等等二创产品,还录制了相关同人歌曲《千秋岁引》。文化不是假的,不是空的。02学生定稿见字如面对话故宫林径羽致故宫:见字如面。

“我手写我心”往往在日记、周记等自由创作的文章里比较容易做到,但在学校老师出的命题作文里,尤其是考场作文就比较难写出真情实感。

因为这需要自己恰好曾经经历过触动内心的且是老师指定的话题的真实事件,所以很多人认为,这是个可遇而不可求的小概率事件。

但事实并非如此。生活是丰富多彩的,孩子们的内心也是敏锐易感的,同一件事从不同的角度去认识、去抒写,就可以适合不同话题的作文。

所以,从理论上讲,只要运用得当,每一篇考场作文也都可以做到“我手写我心”。

01

我手写我心≠跑题

很多时候,孩子不敢“我手写我心”主要是担心跑题。认为老师希望在作文中看到一个阳光乐观、积极向上的少年,担心自己生活中那点琐碎的小事太俗气了,自怨自艾的小伤感太灰暗了,不适合写到作文里。

所以就会一方面搜肠刮肚地为没有素材可写而苦恼;另一方面,真正寄寓自己真情实感的生活体悟又不敢写在作文里。

其实,正确理解作文题目的要求,即审题立意的准确性,和必须写“伟光正”的素材、说符合成人期待和一般社会规则的话,并不是一回事。

02

写负面情绪≠不健康

一般作文要求中“思想健康、积极向上”这一项,指的仅仅是不要写色情等低级趣味的内容。小作者的观点与社会一般主流观点是否完全一致,并不会成为评判作文成败的标准。只要不是反社会、反人类的极端情绪,都允许写到日常作文里。

比如,以“规则”为题写一篇作文。孩子的观点既可以是“没有规矩不成方圆,拥有规则意识,才能让青少年健康成长,让社会健康运转”;也可以是“所谓规则本来就是用来被打破的,年轻人如果活得墨守成规、不敢越雷池一步,这个社会就失去了活力,无法向前发展。”

同样,文章所选的支撑观点的事例,也不必言必称卢梭的《社会契约论》,经济生活中必须恪守违约赔偿的君子风范。

我们的选材可以很家常,很真实,可以与五好青年的标准相去甚远,例如:我家老妈一点慈母的样子都没有,从小对我就要求非常严格。

做事有固定的流程,生活用品一定要放到她指定的固定位置,否则就会河东狮吼,大发雷霆。我就是在这样的规矩折磨之下慢慢长大的。所以到了青春期,我对规则深恶痛绝,甚至产生了强烈的逆反心理,任何规则我都想打破一下试试。

明确了这两点,我们在考场上面对作文题时就会比较敢写了。

03

案例分析

寒假里,西城区教育系统组织全体中小学生参加“拿起纸笔,见字如面”的书信交流活动。很多孩子选择了“我给故宫写封信”这个主题,以手写书信与故宫专家、工匠对话,与六百年历史的故宫对话,弘扬中华优秀传统文化。

一个很有文采的小姑娘把她的征文初稿发给我看。我的第一感觉就是,文章思路清晰、语言流畅、素材丰富,可谓文质兼善,但就是读起来慷慨激昂之余,缺了点人的温情和温度。

01

学生初稿

见字如面 对话故宫

林径羽

古人有言:“见字如面。”文字承载着人的思想与情感,让人的精神得以从有形的生命中超脱出来,跨越浩瀚的历史长河同他人找寻共鸣。

正因着文字这一纽带,我们才得以溯河而上,与那些曾经出现的形形色色的人物相交流,同历史对话。因为《论语》,我们见到了两千年前盘膝坐在古木盘根错节的底端向着弟子侃侃而谈的孔夫子,跟随他的弟子们一同聆听了他那最朴素无华却是追本溯源返璞归真的人生智慧与生活哲思。因为《庄子》,我们得以踏入庄子那天马行空的幻想世界,见到翩跹的蝶、逍遥的鲲与曳尾涂中的龟,并惊叹于庄子那超然的人生境界。因为《史记》,我们见到了深明大义的蔺相如,见证了他与廉颇的刎颈之交;见到了力拔山兮的项羽,见证了他四面楚歌自刎乌江的悲壮结局;更见到了司马迁,那位忍辱著书的太史公,提笔在几案前沉思的模样。

实际上,历史留给我们去探寻的痕迹,远不止于此。那一座座墓葬中出土的琳琅满目的文物被陈列在博物馆的展柜中,等待着我们去发现它身上所潜藏的过往。西汉素纱襌衣带着辛追夫人的无双荣宠,银制雕花香薰球透出闺阁小姐的生活之精雅,被塑成骆驼胡商的唐三彩也为我们勾勒出一幅胡汉通商的繁荣景象。若说从文字古籍中我们可以与古圣先贤、王侯将相们交流。那么从这一件件精美的藏品中,我们便可以与那些更为平凡的人们对谈,了解他们的生活。

但古时侯有墓葬与陪葬品的到底还是少数。真正构筑了整个时代的基石,是那皇城脚下的万家灯火。他们在历史长河中留下的痕迹,又去了哪里呢?没有文字,没有文物,但他们留给我们的历史,名为“文化”。他们留下的是在除夕院落的爆竹声声,是新年庙会的锣鼓阵阵,是重阳的菊花、端午的粽子,是中秋的明月、冬至的饺子。手里握着糖葫芦,沿着胡同七拐八拐的小路一路走过,就仿佛和曾经在这里跑跑跳跳的无数身影打了个照面。文化渗透在我们生活的点点滴滴中,无处不在。只要稍一用心,便可以和它对上信号。

而所谓对话,有来有回,不仅仅只是我们简单的去追溯那久远的曾经,更是要把离我们遥远的历史以崭新的面貌重新带回我们的生活之中。故宫推出的文创产品家喻户晓,千里江山图手帐胶带、“朕已阅”系列书签等等,将故宫文化以展览之外的方式带入了年轻人的生活。《国家宝藏》将文物拟人化,推出了人物胶带、手办等等二创产品,还录制了相关同人歌曲《千秋岁引》。这一系列举措,正是让古老的文化顺流而下,来感受、来融入如今这个日新月异的时代。

当历史无时无刻不浸润在我们身边时,我们所需要做的,便是沉下心来细细感受脚下涌动着的文脉,找寻历史镌刻下的字迹。文化,正是在这样与历史的对话中,传承下去的。

于是我们俩很认真地讨论了一下这篇文章。

我问她:“你去过故宫吗?”她说:“去过。”我追问:“你去故宫的感觉如何呀?”她说:“没什么感觉啊,就是挺大的。”我又问:“那参观一圈那么累,你有没有到哪一个院子或者哪一个宫殿的时候,突然眼前一亮、有点兴奋、马上就不累了的感觉?”孩子“嗯嗯”地沉吟了几秒,突然特别兴奋地说:“哎,我就到纪念品店特高兴。老师您不知道,那些文具做得可萌了,特别搞笑!”说着,她的嗓门也提高了,语速也加快了,一下子在美好的回忆中眉飞色舞起来。

那一瞬间,我感受到了孩子发自内心的愉快,这就是真情实感!

于是我果断鼓励她:“就写这个了。”孩子有点懵,将信将疑地问我:“人家征文让写故宫,写历史文化,咱就光写买纪念品,这合适吗?”此刻,孩子就是在担忧,自己这点真实的情感太俗气了,摆不上台面,不配写到这么高大上的征文里。于是我耐心跟孩子探讨了半天,历史和文化是什么。

文化不是假的,不是空的。它是历史上无数普通人真实的生活、真实的事件、真实的文字一点点积累起来的。五百年后,你我就是历史的一部分,你我今天的对话就可以写到历史里。同样,回望故宫中生活过的那些历史人物,他们也和你我一样,都是有血有肉、活生生的人。

甚至整个故宫都像一个六百岁历经沧桑的老人,我们可以和他絮絮地拉家常,用心体会他也曾和我们一样,有过最朴素的喜怒哀乐。设若三百年前故宫里的宫女看到今天文创店里那可爱的瓷御猫,和各种充满了搞笑意味的朱批胶带,估计也会爱不释手的。

我建议孩子把故宫当做一个普通老百姓,以平等的视角和他像朋友一样,说说自己初次见他的印象以及喜欢他什么,不喜欢他什么。这才是一封信、一封家书该有的内容。

02

学生定稿

见字如面 对话故宫

林径羽

致故宫:

见字如面。

每每想起,我都觉得我与你相会、相识、相知的过程是一段非常奇妙的故事,几度擦肩而过,却又被冥冥中既定的丝线牵引回来,最终有了你我之间这般的情谊。借这封信,我想将这段故事,也讲给你听。

早在相识之前,你我便于梦中有过无数次相会。朱红的斑驳宫墙,金黄的琉璃飞瓦,栏杆玉砌,雕梁画栋,绾着旗头手执团扇的宫妃自墙下那么聘婷婀娜地走过,就勾起了一个关于宫廷的幻梦。即便从未见过,但我身体里流淌的血脉中,已然存在着那个早已远去的时代所留下的印迹。

就这样满怀着憧憬与向往,我迎来了与你的第一次会面。但我看到的你似乎与我的京华梦相差甚远。吵吵嚷嚷摩肩接踵的人群,导游扩音器里传来的夹杂着杂音的嘈杂音响,太和殿前比着剪刀手拍照的游人,繁杂的画面与无数的声音不断刺激着我脆弱的神经。我转了一圈,最后逃也似的离开了。

究竟是哪里出了问题?我不断地不断地回想,一夜夜辗转反侧,却没有头绪。直到学通社的一次采访让我又来到了你身边。那时候你的文创风头正盛,我们的采访正是为此而来。

2019年1月8日,到现在我还清楚地记得这个日子,以及这一天纷纷扬扬从天飘落的雪。你屹立在雪中,就这样与我第二次相会了。我于这场大雪中又寻到了我那自以为已碎的梦境。皑皑的白雪覆压于宫殿穹顶之上,与宫墙的红交相衬映,如落雪的红梅,孤洁静雅。平日里金碧辉煌光彩照人的瓦片与梁画都染上了一层素白,更为其平添了一份萧肃。世界仿佛都安静了下来,宫中行人或匆匆而行,或驻足观景,只留下雪花簌簌落下的声音。

这时候我才明白,我在梦中爱的,是那座神秘而威严的“紫禁城”。我爱它的神秘,更爱它的静谧,爱它与我之间这段遥远的距离。所以当你向一切人敞开怀抱之时,我反倒无所适从。

走进文创店,那又是另一番光景。暖澄澄的灯光照着木制的货架,玻璃柜里分门别类地摆着各类文创,柜角在放上几只憨态可掬的御猫形象。店里的游人格外多,有的许是进来躲雪的,也顺手买下了一两件留作纪念。我们采访得很顺利,辗转了两三家不同的店铺便完成了任务。

我也在文创店中完成了与你的第三次相见。那是一个截然不同的你,没有第一次的嘈杂,没有第二次的疏离,像一个温和的友人静静伴于我身侧。我能感到大家对你的喜爱,看向展柜里的“千里江山图”手账胶带,“朕已阅”系列书签时眼中透露出的那种喜悦。不再是对一个文化高峰的景仰,而是对一只文化吉祥兽似的好奇。这时候我便觉得,你完成了一次蜕变。你终于学会了如何走入人群,走入曾经皇城脚下的灯火万家,曾经因割裂感而产生的喧嚣终于在你锲而不舍的调试下变得和谐温暖。

有时候我真的觉得,我见证了你的成长。虽然这句话由我这个不过十几岁的孩子对你这个几百年高龄的庞然大物来说出口不免有些别扭和可笑。我见证了你走下历史的神坛,融入到如今这个“人”主导的时代中来,见证了你除却那张疏离的漠视脸外,生出来的第二张温和端庄的面孔。

我觉得所有的历史都该如此。它可以是一个让我们遥望的神秘的梦,也可以如街头巷尾叫卖着的入口酸甜的糖葫芦,常伴于我们的生活左右。

我依旧如此喜爱你,无论是哪副面孔。

林径羽

2021.2.7

后记

这篇改写后的文章真的很动人。小作者以流畅的文笔将自己和故宫这个老朋友三次见面的点点滴滴娓娓道来,情感也从失望遗憾变成了敬重仰慕,最后到亲切喜爱。的确是“我与你相会、相识、相知的过程是一段非常奇妙的故事,几度擦肩而过,却又被冥冥中既定的丝线牵引回来,最终有了你我之间这般的情谊。”

所以,每个孩子心里都有真情实感。就看如何把它表达出来,如何与作文的题目要求相结合了。

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