基督教大分裂天主教为什么会惨遭新教挖墙脚我想大家都知道，中世纪时期，欧洲文明圈意识形态的领军者是天主教除了东正教掌控的东欧外，南欧、中欧、西欧、北欧均为罗马教廷的势力范围教廷不仅掌控着意识形态，在世俗领域规范着人们的生活，就连欧洲各国国王登。
我想大家都知道，中世纪时期，欧洲文明圈意识形态的领军者是天主教。除了东正教掌控的东欧外，南欧、中欧、西欧、北欧均为罗马教廷的势力范围。教廷不仅掌控着意识形态，在世俗领域规范着人们的生活，就连欧洲各国国王登上王位都必须由罗马教皇册封，否则就是不合法。
云石君在上一节为大家讲过，欧洲地缘结构分裂，没有强大的核心板块，政治上没有大一统的条件。外部面临着东罗马、伊斯兰、游牧（匈人、蒙古人）等势力的侵扰；内部各国冲突矛盾频繁。加之欧洲各国领土面积不大，国与国之间有较大的经济交流。种种原因，促使天主教成为欧洲的普世宗教，罗马教廷的地位也变得至高无上。
不过，在中世纪后期，情况发生改变。天主教内部涌现出脱离天主教的热潮，经过改革斗争，西欧、北欧等区域脱离罗马教廷成为新教的势力范围。
当然，新教也属于基督教体系。不过，新教与天主教有较大的不同之处：一是新教的宗教规范和仪式与天主教相比有极大的简化；二是新教没有教皇这个强权宗教领袖；三是新教没有统一的宗教组织，各派系、各地区因地制宜自行组建教会组织。四是新教对世俗没有过多介入，不像天主教一样凌驾于世俗权力之上。
为什么新教会挖掉天主教的墙角？云石君认为这与时代变化有莫大的关系。
云石君曾说过，天主教增加欧洲各国的凝聚力使他们协同抗击外敌。这一意义在中世纪前期重大而深远——那时欧洲穷弱，文明程度不高，不团结无法抵御外敌（伊斯兰、游牧民族等）侵袭。
而到了中世纪后期，情况发生了改变：一方面，随着生产力、科技的发展，欧洲的开发程度变高，各国国力得到提升；另一方面，随着热兵器时代到来，游牧势力的军事力量急剧下降。这样的背景下，天主教整合欧洲的作用逐渐变弱。
同时，其调和内部矛盾的功能同步减弱。航海时代拓展了欧洲的生存空间，使欧洲各国将眼光放到了等待占领发展的新大陆、亚洲、非洲等地，不再为争夺欧洲的一亩三分地而你死我活。由此内部争斗以及内部的经济交流均被弱化。天主教调和内部纷争，推动内部经济交流的功能也就相应下降。
边缘国家实力得到增强在地缘格局上的影响是：天主教世界的权力秩序被撼动。
罗马教廷是天主教的中枢，因此意大利、法国、西班牙等南欧地中海沿岸为核心板块，而英国、北欧北方边缘地带则是边缘板块。
南欧气候温和，加之有地中海贸易圈为依托，因此，一直以来是欧洲文明的核心本部。相比之下，英国和北欧气候严寒加上地处边缘区域属于穷困地区。
但从中世纪末开始，情况发生转变。首先，西北欧因生产力的进步其开发程度大幅提高；其次，大航海时代的到来，使西北欧直面大西洋的地理优势得到彰显，成为新航线上获利最多的。同时这种获利会随着殖民地开发程度的提高以及贸易量的增加而提升。
本来西北欧就处于罗马教廷势力范围的边缘，天主教对西北欧的控制力相对薄弱。现在，西北欧因海外殖民和贸易收益巨大，不仅实力提升国力强于南欧，就连文明也反超南欧。这样的情况下，他们自然不愿再受到罗马教廷的高度管制。换言之，随着生产力的发展以及大航海时代的来临，天主教的统治力大不如前，并且其弊端也逐渐明显。
天主教同其他宗教一样推崇清心寡欲，克己奉公，奉献自己。
这样的观念在中世纪是欧洲需要的。那时的欧洲贫穷，通过人们控制自身欲望来谋求财富的积累。对内，让人类生活的延续得到更多保障；对外，积蓄资源用于抵御伊斯兰、东欧游牧势力的侵袭。
不过，这种“禁欲”对于大航海时代来说是一种阻碍。大航海时代，海外的开拓是欧洲财富的主要来源，而在开拓过程中，充满着风险和不确定性。直白来说，就是用命赚钱，有可能某一天命就没了！
既然，海外扩张风险如此高，人们自然害怕。那么如何消除人们的恐惧呢？那就要从两方面着手，第一方面是物质层面，足够多的钱；第二方面是精神层面，激发人们的欲望，让欲望超过丧命的恐惧，前往海外淘金。
既然需要激发人们的欲望，那么，天主教清心寡欲、克己奉公就不在是人们需要的。
而且，天主教的本质是道德秩序上的一种形象化。而道德上的秩序是以物质基础、社会资源为基石的。简易来说，人处在一个物质充足的社会时，会提倡互助互爱；当人所处的社会物质不足时，规则就会变为恃强凌弱。
对欧洲而言，殖民地以及海外物质条件恶劣，其资源不足以维持欧洲本土那样的文明秩序。在这�
