按理来说，李隆基成为太子了，只要不谋反的话，等李旦百年之后，皇位必定是他的，而李旦之所以提前“退休”，是跟一个女人有关，这个女人便是太平公主。作为武后的小女儿，太平公主自幼生长于皇宫内，父母对其十分疼爱，原本嫁给薛绍为妻，却不料丈夫卷入谋反案中，最终被武后关在牢狱中饿死。李隆基继承父位后，先是将太平公主党羽一网打尽，又颁下诏书赐死太平公主，自此大唐开始另一个时代。
中国古代历史上，从来不缺乏英武的君主，尤其是汉唐二朝，所出的英主最多，在唐代的历史上，李世民被后世的人一致认为，是可以与秦皇汉武等人齐名的千古一帝，其子孙李隆基，更是开创名垂千古的盛世，虽在晚年时昏聩，但年轻时的李隆基，用现在的话说，可是个十足的优秀青年。说起李隆基，就不得不提到他的父亲李旦，李旦在史书上功绩不显，甚至可以称的上是懦弱，他的皇位也是儿子帮他争取而来，没有唐隆政变的话，李旦还只是个远离长安的闲散王爷。
自从李世民开创杀手足武力夺权以后，唐皇室子弟多有效仿，典型的就是他的长子李承乾，后面又牵扯到李泰，在国中无储君的情况下，李世民只能让自己的幼子李治即位，之后的事想必大家也清楚，他将出家的武氏接回宫，后面因病去世，整个朝堂全由武后一人做主，而李旦便是武后其中的一个儿子，他曾两次即位成为皇帝，最后一次能够即位，还是儿子李隆基的原因，当时他联合自己的姑姑太平公主，两个人合伙发动唐隆政变，在此政变中，诛杀韦后以及安乐公主一党，这时李旦才四十八岁。这个年纪对于一个皇帝来说，还是处于壮年，毕竟刘邦登基时，已经五十多岁了。
那么年纪不大，身体又健康的李旦，为何会仅仅当了两年皇帝，就把许多人梦寐以求的皇位，让给自己的儿子李隆基呢？而且要知道，李隆基并不是其长子，李成器才是太子第一人选，其实仔细想想也符合情理，因为李隆基在政变中，起到了关键性作用，可以说若是没有他在其中周旋，李旦的皇位还犹未可知，同时李成器身为嫡长子，也是个知趣的，他自知没有这个弟弟优秀，于是便顺水推舟，将太子之位拱手让与李隆基，属于意料之外，但又在情理之中。
按理来说，李隆基成为太子了，只要不谋反的话，等李旦百年之后，皇位必定是他的，而李旦之所以提前“退休”，是跟一个女人有关，这个女人便是太平公主。作为武后的小女儿，太平公主自幼生长于皇宫内，父母对其十分疼爱，原本嫁给薛绍为妻，却不料丈夫卷入谋反案中，最终被武后关在牢狱中饿死。也是从那时起，太平公主开始接触权力，她也是唐隆政变的发起人之一。
经过政变李旦被拥立上台，但朝堂上存在三股势力，首当其冲是以李隆基为首的太子党，后面就是太平公主的党羽，以及一小部分忠皇党，后期的太平公主对权力的渴望，犹如当初高宗刚出世的武后，她一心想效仿母亲走女皇帝路线，李旦又是个性格懦弱的帝王，但她还有个更大的对手，就是昔日一起合作的李隆基，对于这个侄子，太平公主是厌恶多于喜爱，但她也不得不承认他的智慧手段，两个人在一开始只是在暗地里争斗，后面越演越烈，直接在朝堂上互相攻伐。
但要说哪个才是最难受的，当属坐在皇位上的李旦，一个是自己的亲妹妹，两人自幼感情十分深厚，另一个是自己的儿子，是大唐未来的继承人，无论哪一个占上风，李旦也开心不起来。太平公主经常在李旦前面，说要防止李隆基效仿当年太宗之举，为了就是扳倒李隆基，拥立一个懦弱的太子上台，自己在背后操纵，以此达到自己的目的。李旦性子虽懦弱，但也不是个傻子，自然明白太平公主的想法，他作为一个老好人，只能两头劝，或者干脆装聋作哑不回应。
不过这种方式没持续多久，朝堂上的党争越发严重，几乎已经到了不可共存的地步，李旦在权衡之下，选择在五十岁这一年，把皇位让给比自己英武的儿子，直接宣布太平公主的失败。李隆基继承父位后，先是将太平公主党羽一网打尽，又颁下诏书赐死太平公主，自此大唐开始另一个时代。综上所述，也不难看出李旦之所以在壮年时，选择让位给儿子，是因为中间出了个太平公主，为了维持江山稳定，不再出现女主国政的事，李旦也只好让位，给自己留一些好名声，若是好不容易复辟的李唐江山，亡于自己的手上，那他真是成为李唐的罪人了。
李旦一生，并未有太大的功绩可以青史留名，上不能开疆拓土，下也没有开创盛世，不过在至高权力面前，这份当退则退不贪恋权欲的理智，可以说是古往今来都是少有的了，李旦的庙号中的睿字可以说是恰到好处。他一让皇位给自己的母亲，虽然说当时他是傀儡皇帝情势所迫，但是这份当舍则舍的果断也实在是令人佩服。武则天在位期间，上承贞观之治，下连开元盛世可以说是把大唐帝国的综合国力提高到一个新的高度，史称“贞观遗风”。
而后他二让皇位给太子李隆基，一来可以停止内耗二来李隆基的文治武功确实要比李旦强上不少，有明君之相。因此，虽然真正掌权不再是傀儡皇帝的李旦，面对失而复得的皇位也并没有贪恋权位，二让皇位于太子李隆基，而大唐也是在李隆基的手里达到了极盛，万邦来朝史称开元盛世，历朝历代从未又过的极盛之世。
由此看来，李旦当年的让位是何等的英明。
注：贞观遗风又被称为小贞观之治，《资治通鉴》以为唐高宗李治的永徽之治有贞观遗风，而著名学者认为武则天统治期间有贞观遗风。,
