“执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风》中的《击鼓》篇，全文如下：击鼓其镗，踊跃用兵。执子之手，与子偕老。其使用频率不亚于“海枯石烂、至死不渝”。就要奔赴战场的战友，相互之间立下誓约，要同生共死，共赴疆场。而欧阳修、朱熹则认为这是战士上现场之前，对家室的深情告别。无论是爱情说，还是战友说，都表达了一种真挚的情感，那个值得“执子之手，与子偕老”的人，对于他来说无疑是很重要的。
“执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风》中的《击鼓》篇，全文如下：
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
现在，“执子之手、与子偕老”多用于形容爱情的坚贞，青年男女之间尺素传情，大多在结尾注上一句，以表达自己磐石无转移的深情。其使用频率不亚于“海枯石烂、至死不渝”。
但其实这首诗历经几千年，其具体要表达的意义是存在着争议的，也算是一桩学术公案了。有人认为其描述的是绝美的爱情，有情人之间相互许诺，“蒲苇韧如丝，磐石无转移”。
但也有人认为其表达的是战场上战士之间的生死约定，是纯粹的袍泽之谊，类似与“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓约，是伟大的战友情。
东汉经学大师郑玄认为这首诗讲的就是战友之间的真挚感情，他提出的观点如下“从军之士与其伍约：死也，生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩，志在相存救也。执其手，与之约，示信也。言俱老者，庶几俱免于难。”就要奔赴战场的战友，相互之间立下誓约，要同生共死，共赴疆场。
而欧阳修、朱熹则认为这是战士上现场之前，对家室的深情告别。曾说过要携手到老，但此战过后，恐怕就要失信于你。再无法牵着你的手，跟你一起到白头。
历经千年，我们恐怕很难再知道最初吟诵这首诗的人，当时内心最真实的想法。无论是爱情说，还是战友说，都表达了一种真挚的情感，那个值得“执子之手，与子偕老”的人，对于他来说无疑是很重要的。
