相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他。狐偃听了不高兴，当众把亲家责怪一番。赵衰年老体衰，不久因气而死。狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。六月初六一早，狐偃请来女婿。
说到包子，那就不能不说农历六月六。六月六是天贶（kuàng）节，其本意是感谢上天的赐予，后来逐步演变成了姑姑节，也叫包子节。
“六月六，请姑姑”是流传很广的一个习俗。每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。据说，这个习俗是从春秋战国时候兴起的。
相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他。狐偃听了不高兴，当众把亲家责怪一番。赵衰年老体衰，不久因气而死。其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
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第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，报父仇。
狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。
六月初六一早，狐偃请来女婿。开席的时候，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。他为民除害，为父报仇，我决不怪罪。女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。希望贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好！”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。
从此后，狐偃真心改过。为了记住这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今。
“六月六，看谷秀，碗大的包子一窠垃肉”。说的是六月六这一天，嫁出去的姑娘回了门，就和家里的女人们凑在一起包包子。因此，这一天也叫包子节。包包子其实也有感恩的意思，是要感谢上苍赐予的小麦丰收。
五月（指农历）收小麦，往往是一年之中最紧张、最辛苦的季节。到了六月，麦子打完了，晾干了，入了仓库，农民总算可以歇口气了。为庆祝丰收，也为了感谢老天的赐予，各家各户的男主人们允许妇女在这天放开肚皮吃包子。有的妇女就多个心眼，故意水多了加面，面多了加水，最后弄出了一堆包子，连吃几天。不仅如此，包包子用的是肉馅，还要包成大个的。天长日久，就有了“六月六，看谷秀，碗大的包子一窠垃肉”的俗语。
我小时候，这样的饭一年也吃不了几次，更何况是在旧时呢。所以，每次听了这个俗语，我的心里都会啧啧感叹：嗨！真够奢侈的了。
男人辛苦一天，回到家里，看见了自己的老婆领着闺女、儿媳包了这么多包子，总会忍不住骂自己的老婆不会过日子。妇女们则会一脸委屈地说，实在是和面没有数才弄成了这样。
这件事情想想就好笑。男人有男人的权威，女人也有女人的智慧。咸淡之间，品出了威海人生活的小滋味。用这个故事去套大喜他妈，谁又能知道是不是说着同样的故事呢。只是，现代人不知过去人的苦和乐，现代人也不知过去人的悲与欢。
