在远古时代，有一个地方叫华阳，九河神女华胥氏就出生在此地，因此她以地名给自己命名为华胥氏。回去之后，华胥便有了身孕，这一怀就是十二年，终于在农历三月十八生下了一个儿子，而这个男婴也是有着人首蛇身，取名为伏羲。而雷泽神是人首龙身，伏羲是人首蛇身，这两者可以说是非常的接近了，由此可推测伏羲应该是雷泽神和华胥的孩子了。伏羲统一了部落，称之为华夏，又创造了种族图腾“龙”，华夏子孙、龙的传人由此而来。
我国上古时代流传至今的神话故事有很多，许多神话中故事和人物在民间广为人知，比如“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”等等，被我们一代代的流传着。其中说起雷泽和华胥你可能不知道，但是如果说伏羲，大家应该无人不知无人不晓，伏羲作为三皇之首，是我们华夏民族的祖先，相传伏羲就是雷泽和华胥之子。
在远古时代，有一个地方叫华阳，九河神女华胥氏就出生在此地，因此她以地名给自己命名为华胥氏。传说中，她是一个喜欢四处游玩的人。而在昆仑山附近的一个雷泽里，住着一位管理天地之间雷霆的雷泽神。传说雷泽神英勇威猛，可谓是“人中之龙”，因为他的外形也是人首龙身，上半身是人形，而下半身就是龙尾。雷泽神每天负责到处布雷施雨，本领神通，长期在昆仑山东南吴国西陲大泽之内，每次施雷只需要用手轻轻拍打腹部就会发出震耳欲聋的雷声，经久不绝，惊天动地。
突然有一天雷泽神在施雷的时候看到了出来游玩的华胥，就被华胥所吸引了，回去之后，雷泽神就对华胥念念不忘，从此他苦苦打探华胥族的下落。终于功夫不负有心人，让雷泽在昆仑东南方向再次遇到了华胥，这次雷泽没有错失良机，为直接试探了华胥的心意，雷泽神在华胥圣女的必经之地用龙脚踩出了一个六尺长的巨大的脚印。华胥从这里经过很快就被这个特殊的脚印吸引住了，她惊奇的踩了上去，这时华胥心有所动。回去之后，华胥便有了身孕，这一怀就是十二年，终于在农历三月十八生下了一个儿子，而这个男婴也是有着人首蛇身，取名为伏羲。
而之前华胥并没有任何的婚配为什么却突然有了孩子？华胥思来想去觉得应该是和昆仑山雷泽附近那个奇怪的大脚印有关，那这个脚印是谁的呢？没有明确的记载说脚印是雷泽神的，但是在《山海经》中可以确定的是昆仑神附近的雷泽的主人就是雷泽神。而雷泽神是人首龙身，伏羲是人首蛇身，这两者可以说是非常的接近了，由此可推测伏羲应该是雷泽神和华胥的孩子了。
伏羲是华夏民族的人文初祖，被各族尊奉为祖先，直到现在每年的农历三月十八，中原地区都有祭祀伏羲的风俗。伏羲统一了部落，称之为华夏，又创造了种族图腾“龙”，华夏子孙、龙的传人由此而来。伏羲还创造了八卦，发明了渔网，为人类生存提高了技能，用绳结和简单的记号用于记事，成为了中国古文字的开始。变革了婚俗和管理种族方式，为后期的社会治理提供了借鉴，发明了乐器歌谣，标志了中华文化的开端。
伏羲作为中华民族的始祖，自民间有着各种神话流传，他的身世扑朔迷离，一直到发现了河南濮阳45号墓，才把这个神话中人物传说变为真实存在的人物，说明了在6500年前，确实有一个由伏羲带领的时代，三皇五帝也随之成为了可以考究的历史事实。
