另外，在中国古代，巫和医是不分的，医师通常也称为“巫”。“为毁折”，毁和折都表示毁损。“为附决”，附，表示附着；决，表示决口。堤岸一旦被水流冲出缺口，导致决堤，就会造成水灾。表示地的正色是黑色。古人认为，女子是夫家的人。所以，女子出嫁就称为归。也就是说，姐姐和妹妹同嫁一个丈夫。当姐姐出嫁时，由于妹妹还未长大成人，所以暂时还不能出嫁。这个讲的是中国古代的一种婚姻制度。其中，兑卦象征羊。
上一讲里面我们讲了艮卦的卦象，接下来我们讲讲八卦中的最后一卦兑卦的卦象。兑卦有哪些卦象呢？我们来看一下《说卦传》是怎么说的。
《说卦传》中说：“兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。其于地也，为刚卤。为妾，为羊。”
“兑为泽”，前面讲自然之象的时候讲过，八个卦象征八种自然现象，其中兑卦象征泽。
“为少女”，前面讲人伦之象的时候也讲过，八个卦象征一家八口，兑卦象征少女，这里就不多说了。
“为巫”，我们先来看这个“巫”字：上面一横表示顶天，下面一横表示立地，中间一竖表示直通天地，中间左右两边是人，合起来表示巫。古人认为，巫是能够与天上、地下的神、鬼进行信息沟通的人，他能够调动神、鬼的力量为人们消灾致福。所以，巫是古代社会生活中一种不可缺少的职业。另外，在中国古代，巫和医是不分的，医师通常也称为“巫”。
“为口舌”，前面我们讲过，八个卦分别象征身体上的八个部分，其中，兑卦象征口，口中还有舌，口和舌都是我们说话的器官。有个词叫口舌之争，意思是说，如果一个人说话不当，相互之间就容易产生误会，发生争吵、争执。所以，兑卦象征口舌。
“为毁折”，毁和折都表示毁损。从节气上来说，兑卦象征秋分。秋分来临之后，天气就变得越来越干燥，所以万物都容易折断、毁损，尤其是草木，轻轻一折就断，甚至一碰就断。另外，从自然之象来说，兑为泽，泽就是江河湖海。中国很多地方都属于季风气候，当雨季来临时，江河就容易引发水灾。尤其在古代，对河流的治理水平很低，所以水灾比较频繁，洪水经常冲毁房屋、农田和牲畜，所以才有大禹治水三过家门而不入的古老传说。所以，兑卦象征毁折。
“为附决”，附，表示附着；决，表示决口。所有的堤岸，都是附着于江河湖海的。堤岸一旦被水流冲出缺口，导致决堤，就会造成水灾。
“其于地也，为刚卤”，前面我们讲坤卦：“其于地也，为黑。”表示地的正色是黑色。这里讲兑卦：“其于地也，为刚卤。”刚，表示坚硬。卤呢？是天然生成的盐。也就是说，兑卦所象征的地比较特殊，是一块坚硬的盐碱地。
“为妾”，前面讲人伦之象的时候我们讲过，兑象征少女。那么，少女为什么为妾呢？这要从六十四卦中的归妹卦讲起。古人认为，女子是夫家的人。所以，女子出嫁就称为归。《说文》中说：“归，女嫁也。”这说明，归就是女子出嫁的意思。另外，《礼记·礼运》中也说：“男有分，女有归。”与现代的文明社会相比，周代以前实行的是特殊的婚俗：姐妹共夫。也就是说，姐姐和妹妹同嫁一个丈夫。当姐姐出嫁时，由于妹妹还未长大成人，所以暂时还不能出嫁。等到妹妹长大成人后，就要跟姐姐一样出嫁到夫家，也就是回到自己的丈夫家，这就称为归妹，意思是妹妹回到家里了。兑为少女，妹妹比姐姐小，姐姐为妻，妹妹就只好为妾了。这个讲的是中国古代的一种婚姻制度。
“为羊”，前面我们讲动物之象的时候讲过，八个卦象征八种动物。其中，兑卦象征羊。羊是一种吉祥的动物，所以古代祭祀的时候所用的三牲里面，就包括了羊。这里就不多说了。
现在，八卦的卦象都讲完了。从下一讲开始，我们就讲一讲《易经》中与六十四关的基础知识。
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