发命令是主动使人，接受命令为被动跟从出使。指的就是弧线和弧线的连续。点画向背，就是点画的姿态。使转概念来之于草书，后成为组字的规则。孙过庭从理论上阐明了这一道理，贡献巨大。不过这是一个点画的起笔，不是两个笔画的组合。用侧锋大幅度折是有困难的，通常要改用三面换。而王羲之《兰亭序》中的写法，用了牵丝来表示这个折，看起来轻灵飘逸。
黄简讲书法（笔法篇）47——什么是使转
1.孙过庭系统
书法在唐代非常重要，关系到一个人的仁途，不但科举中有《明书》一科，铨选"楷法遒美"也是标准之一。所以唐代书法教学也非常普遍，有官方的，有私人的。但究竟怎样教学，大多数都没有留下记录。有一个人写下了他的教学法，这就是孙过庭。
孙过庭对他的教学法很自信，他说："尝有好事，就吾求习，吾乃粗举纲要，随而授之。无不心悟手从，言忘意得。"这段话的意思就是，有爱好书法的人来我这里学习，孙过庭给他们讲授书法纲要，效果很好。他们马上就了然于胸，心手相应。
那这个纲要是什么呢？孙过庭说他不保密：今撰执、使、转、用之由，以袪未悟。原来就是四个字：执、使、转、用。"袪"即去除，知道这四个字就可以去除你不懂的疑问。
2.四个字的解释
这四个字孙过庭是有解释的。
第一个字"执"，他这样解释：执，谓深浅长短之类是也。"执"就是执笔，"深浅长短"我在14课中已经解释过。这里就不重复了。
第二个字是"使"：使，谓纵横牵掣之类是也。"掣"以前音chì，"牵掣"就是牵连、牵拉。"纵横"就是竖笔和横笔。"纵横牵掣"就是竖笔和横笔牵连。举例来说，如果两次重复，从横笔开始，就是"横竖横竖"，如果竖笔开始，就是"竖横竖横"。重复几次没有关系，都称之为"使"。
至于"使"的意思，《说文解字》说："使，令也。"段玉裁注："令者，发号也。"《释诂》"使，从也"，其引申之义也。发命令是主动使人，接受命令为被动跟从出使。
如《诗经·小雅·雨无正》：云"不可使"，得罪于天子。这句诗的意思是：如果我说"不跟从"，就会得罪于天子。所以孙过庭说"使，谓纵横牵掣之类是也"，这意思很明白。就是一笔跟从一笔，后面跟着前面。
使转在草书中最为明显，拿王羲之《都下贴》为例，你看这个"三"字，就是"横竖横竖横"，从头到尾，我们称之为一个使。
如果是真书的"三"字，它也是一个"使"。两笔之间有筋脉相连，那是大圈中的虚笔。行草书经常把两笔之间的牵连写出来，那就是带笔或者牵丝。所以行草的表达包括实笔和虚笔。而真书通常只写实笔，隐藏虚笔。所以真书看起来点画好像是分散独立的。其实不是，真书只是把使转的关系隐藏了。
再来看《都下贴》中这个草书"侯"字。这个草字是从篆字"矦"演变而来的。一个字怎样变成草字，将来草书课程会解释。这"矦"字就是两个"使"，先写"竖横竖"，再写"横竖横竖横"，就可以了。
又如这个"吾"字，组织结构也非常简单。两个使就写出来了。学草书必须懂得使转。不懂使转去描字，是学不好的。
孙过庭第三个字是"转"，这比较容易理解："转，谓钩环盘纡之类是也。"
钩，就是半个圈，一个弧形。环就是整个圆，如手环。"使"是讲直线，"转"是讲曲线。"盘纡"就是打圈，萦绕、连续的转。孙过庭说"转，谓钩环盘纡之类是也"。指的就是弧线和弧线的连续。这种转，还分顺时针和逆时针两种情况。
你看孙过庭这个草书"家"字，就是不断地顺时针转。我把它拆开，你可以看到它的组成：有些是两圈，有些是一圈。最后还有半圈的，那就是钩。
前几堂讲到《古诗四贴》草书"老"字，这就是连续用逆时针转，最后钩是半个圈。
第四个字是"用"，孙过庭说：用，谓点画向背之类是也。点画向背，就是点画的姿态。我以前跟大家讲过这个例子。《阴符经》中"沉"字，三点水起笔两个点，它们的形状，是相反的。一个向下，一个向上，这就是笔势不同。孙过庭所谓"点画向背"，就是指点画的笔势。
简言之：使是直线，转是弧线，都可以连续使用。使转概念来之于草书，后成为组字的规则。真行草三体，都用使转来组字。通常人写字，是照偏旁部首，一点一画加上去的，而书法真行草三体，是照使转来组字的。
虞世南《孔子庙堂碑》是真书作品，我举个简单例子，"于"字，上面两横是一个使，下面一个弧形的钩是一个转。所以这个字就是一使一转，这就是书法家的思维。至于"于"字属于什么部首，那是文字学的思维。书法只看它是一使一转。
历史上孙过庭第一次提示了真书和草书的联系和区别，他说：真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。
草书的形由使转组成，要写得好看，自然要讲究用笔，这就是点画。所以，草书的情性，恰恰是在点画功夫上表达出来的。而真书的形，大家都知道由点画组成，但如果没有使转就很死板，一有使转这个字就活了。草书本来是动的，有点画则动中有静。真书原本是静的，有使转则静中有动。
和张旭的系统相比，孙过庭的教学系统相对比较简单，他只讲了执笔，没有讲用笔，这是一个缺陷。但孙过庭提出了使转概念，这是非常重要的。他把真草看成是互为表里的两种书体，草书要讲究点画用笔，真书要有使转联系。孙过庭从理论上阐明了这一道理，贡献巨大。
3.使的注意点
这样一来，我们写组合线条也就有了重点，关键是把使转这两种线条写好。那么，写"使"的线条，要注意什么呢？
"使"，横竖牵连是复合线条，一望而知，它有很多角位，所以需要注意的是右上角和左下角。右上角我讲过多次，今天提醒一下左下角写法问题。
3.1顿笔 踆锋
左下角可以用两种圈转向，这在43课中讲过。王羲之这个《兰亭序》"至"字左下角，就是这样写的。所谓两圈转向，其实就是顿笔和踆锋的结合。
3.2逆时针两圈=顺时针一圈
第二，运用规则"逆时针两圈，等于顺时针一圈"。褚遂良《阴符经》"之"字很多。这一个"之"字左下角，就是用顺时针一圈写的。
但是要注意，顺时针一圈的左下角，会向左方突出，形状和逆时针两圈不同。转的时候，来回要用前后两个侧面。否则笔毛会绞起来。
3.3顺时针分层两圈
顺时针分层两圈，也就是顺时针加多一圈。这也是《阴符经》中的"之"字，这个左下角是顺时针两圈，这两圈往往不是重迭的，而是分为上下两层，其实本质上就是扭动笔心，就是笔心换方向。一次不行就再来一次，两次扭笔心的效果当然比较好。
这种方法，更早见于王羲之的作品中，你看《远宦贴》这个"多"字，中间的大节点就有上下两层，用了两个顺时针小圈。第一圈上面一笔"断"，收了笔，下面又另起一笔。
仔细看看王羲之《兰亭序》这个"引"字，这里有两个左下角，上面这一个是顺时针一圈，下面这一个是顺时针两圈，临贴的时候，要小心体会这种用笔的变化。
3.4左下角用折
以上讲的都用转，左下角用折也可以。一横起笔两面换，不就是一个左下角吗？不过这是一个点画的起笔，不是两个笔画的组合。而且这是一个钝角，如果是锐角就换不过来。除非你用尖锋写，那就没问题。用侧锋大幅度折是有困难的，通常要改用三面换。
竖横两笔在左下角结合，有时可以用牵丝连接，这是比较轻巧的方法。你来比较一下，左边"在"字是米芾写的，这个左下角是一个三面换。而王羲之《兰亭序》中的写法，用了牵丝来表示这个折，看起来轻灵飘逸。
3.5衄锋揉搓
写左下角还有一种方法，就是揉搓。以前我讲到起笔的四面换，笔锋一左一右，重复再做，这种动作很小，本质上是调整笔心，这就是揉搓。
各位还记得"九用"之六衄锋吗？我在20课中讲解过。《玉堂禁经》说，衄锋就是"住锋暗挼ruó是也"。"挼"就是揉搓。或者说，揉搓这个动作，是衄锋的一种表现。衄锋就是换笔心，你可以做一次，也可以做多次。
《兰亭序》这个"怀"字这一笔，王羲之怎样来组合这一竖和一趯的呢？就是用了揉搓。
又如王羲之《丧乱贴》，箭头所指这个左下角，也是用揉搓写成的。
顺便说说，揉搓是换笔心的常用动作，任何转弯处都可以用，你看王羲之《兰亭序》这个事字，这个右上角也是用揉搓的。
甚至收笔处都可以用揉搓。这个"暂"字，竖笔收尾以及最后横捺收笔，收了两次，都是揉搓的结果。
4.转的注意点
至于转有什么要注意的技巧呢？
"转"主要就是内旋和外拓的替换。"盘纡"打圈的时候，要注意半圈规则。具体怎样过绞锋点，可以看44课。
简言之：孙过庭指出真草都用点画和使转来表现。真书点画为表现形式，使转为情性的表达。使转越活跃，情性越波动。使转到一定程度就是行书了。草书使转为表现形式，点画为情性的表达。点画越精致，书风越平和。
二级课程我要讲笔势，笔势是点画的姿态和组合。而使转是根本原则。
本节要点：
孙过庭系统：四字教学法。
执、使、转、用四个字的解释。
左下角的种种写法。
要点解读：
思考题：
草圣张芝说"匆匆不及草书"，为什么匆忙之中反而不写草书？
使转是否等于大圈？还是等于裹束（大圈加小圈）？
